高中语文第二单元孟子选读七仁义礼智，我固有之讲义新人教版选修先秦诸子选读.pptVIP

七、仁义礼智，我固有之 第二单元 《孟子》选读 内容索引 预读先学 —— 读文本内容，知文理学基础 精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案 多读厚积 ——读优秀作文，积素养提技能 预读先学 ——读文本内容，知文理学基础 释文题 “仁义礼智，我固有之也”出自《孟子·告子上》中“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”一句，意思是说，仁义礼智，不是从外部强加给我们的，我们心中本来就拥有这些，只是不用心去思考、领悟罢了。为什么这样说呢？孟子认为，人人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这四心是仁、义、礼、智的发端。只要用心追求，扩充这四端，就能得到仁、义、礼、智，否则就会失去仁、义、礼、智，即“求则得之，舍则失之”。 知文明理 明主旨 本课所录选文从不同方面阐述了孟子的“四端”学说。孟子主张我们每个人都应该积极地将自己本身固有的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心进行扩充放大使之成为仁、义、礼、智，而将这“四心”扩充放大成为仁、义、礼、智的最好办法就是“反身而诚”，“强恕而行”，不言放弃。 语言积累 1.词语理解 (1)通假字 ①非所以内交于孺子之父母也 同“___”，__________________ ②非所以要誉于乡党朋友也 同“________”，_____ ③若火之始然 同“___”，_____ 纳 “内交”即“结交” 徼(yāo) 求取 燃 燃烧 (2)一词多义 ①忍 人皆有不忍人之心：____________　　　　　　　　　 且相如素贱人，吾羞，不忍为之下： ______ 　　　　　　　 是可忍，孰不可忍： ___________ 　　　　　　　　　 ②谓 有是四端而自谓不能者：_____　　　　　　　　　 言非礼义，谓之自暴也：______　　　　　　　　　 狠心，残忍 忍受 容忍，忍耐 认为 叫作 ③存 庶民去之，君子存之：_____　　　　　　　　　 道之所存，师之所存也：_____　　　　　　　　　 存者且偷生，死者长已矣：_____　　　　　　　　　 而公子亲数存之：____________　　　　　　　　　 ④辞 听其狱讼，察其辞：_____　　　　　　　　　 欲加之罪，何患无辞：_____　　　　　　　　　 近者奉辞伐罪：______　　　　　　　　　 朝辞白帝彩云间：_______　　　　　　　　　 辞让之心，礼之端也：_____　　　　　　　　　 保存 存在 生存 看望，慰问 口供 口实 辞令 辞别 推让 ⑤备 万物皆备于我矣：_____　　　　　　　　　 养备而动时：______　　　　　　　　　 攻其不备，出其不意：______　　　　　　　　　 犹得备晨炊：_______　　　　　　　　　 具备 完备 防备 准备 (3)古今异义 ①恻隐之心，仁之端也 古义：______________ 今义：(东西的)头。 ②有是四端而自谓不能者，自贼者也 古义：_______ 今义：偷东西的人。 ③庶民去之，君子存之 古义：________ 今义：到、往。 萌芽，发端。 残害。 丢弃。 ④由仁义行，非行仁义也 古义：_________ 今义：走；可以；能干。 ⑤反身而诚，乐莫大焉 古义：________ 今义：跟“正”相对。 做，推行。 反省。 ①于 今人乍见孺子将入于井：___　　　　　　　　　 非所以内交于孺子之父母也：________　　　　　　　　　 (4)虚词归纳 ②是 是非之心，智之端也：______　　　　　　　　　 人之有是四端也：____　　　　　　　　　 到 同，和 正确 这 ④然 非恶其声而然也：_______　　　　　　　　　 若火之始然，泉之始达：_______________　　　　　　　　　 ③而 非恶其声而然也：_____　　　　　　　　　 有是四端而自谓不能者：____________　　　　　　　　　 知皆扩而充之矣：_______________　　　　　　　　　 反身而诚，乐莫大焉：______　　　　　　　　　 强恕而行，求仁莫近焉：___________________　　　　　　　　　 才 转折连词，却 顺承连词，不译 表假设 表修饰，相当于“去” 这样 同“燃”，燃烧 2.词类活用 亦在乎熟之而已矣：______________________________ 形容词的使动用法，使……成熟 3.特殊句式 (1)无恻隐之心，非人也。______ (2)恻隐之心，仁之端也。______ (3)五谷者，种之美者也。______ (4)仁，人之安宅也；义，人之正路也。______ (5)非所以内交于孺子之父母也。________________ (6)非所以要誉于乡党朋友也。________________ 判断句 判断句 判断句 判