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欧洲社会科学探究中方法论问题探究 ［关键词］方法论；欧洲社会科学；国际关系学 ［摘要］本文针对当前学术研究的现状，对欧洲社会科学 研究方法的核心 方法论进行探讨，就方法论产生的土 壤，方法论在社会科学领域，尤其是在国际关系领域的应用 以及方法论在欧洲硕、博士研究生培养体系中的具体应用等 展开比较系统的陈述，以期提供一个探讨社会科学方法论的 平台，推动我国社会科学领域方法论意识的培养。 ［中图分类号］D80 ［文献标识码］A ［文章编 号10257-2826 (2012) 12-0049-06 长期以来，在社会科学研究方法的选择上，尤其在社会 发展的研究中欧洲偏重于人文”的批判性思考、而美国注 重“市场”的实证特点，成为了人所共知的事实。近年来， 关于实证主义研究的方法与理论在国内的社会科学界，特别 是国际关系学界得到了某种程度的普及，形成了我国社会科 学研究的“美国范式”。而关于欧洲社会科学研究方法的探 讨则鲜见于报章，学界对此也少有评介。作者认为，欧洲社 会科学研究中对方法论的重视以及“人文主义”和“理想 主义”的偏向对推动我国的哲学社会科学研究的创新，特别 是对提高在校硕、博士研究生的科研水平大有裨益。因此， 对欧洲社会科学研究方法的核心一一方法论的探讨就显得 十分必要。 在本文中，笔者将就方法论产生的土壤，方法论在社会 科学领域，尤其是在国际关系领域的应用以及方法论在欧洲 硕、博士研究生培养体系中的具体应用展开探讨，以期提供 一个探讨社会科学方法论的平台，推动我国社会科学领域方 法论意识的培养。 一、欧洲社会科学研究的方法论传统 社会科学方法论(Methodology)是一套涵盖社会科学 研究规律、性质、特点、功能、应用及效果评价的理论，是 帮助研究者寻找方法、创造方法、运用方法和发展方法的一 整套理论或者模式。方法论如同“工具箱”，而具体的研究 方法则可视为其中的各种工具，对工具箱的选取是一个战略 问题，而具体选择哪种工具则是战术问题。 方法论传统之所以能深深根植于欧洲的社会科学研究 之中且长盛不衰，有其独特的历史文化土壤。一方面，就研 究者本身而言，借用葛兰西(Gramsci A)的有机知识分子 理论，将知识分子划分为有机知识分子(organic intellectual ) 和 传统知 识分子 (t raditional intellectual)两类，有机知识分子是指那些深深植根于社 会的矛盾冲突之中，同社会、经济以及政治现实的纷争紧密 相连的学者。在社会科学研究中，他们创造阶层文化并使用 本阶层的文化语言来表达思想，以期解决现实问题，推动社 会变革。正如葛兰西所指出的，“有机知识分子随着阶级自 身一道创造出来，并在自身发展的过程中进一步加以完 善。”而传统知识分子则是一个自主、自治的群体，不受或 很少受到现实政治、经济纷争的影响与干扰，也不曾尝试挑 战现有主导的意识形态和统治阶层。他们具有很强的历史和 文化传承性，以知识的再生产和思想的创新为自己的终极追 求。在欧洲的学术传统中，大学中的学者、社会科学领域的 研究者都应该显著地区别于政策研究者、制定者，争做传统 的知识分子，远离现实政治、社会的利益纷争，承担自身在 文化传承、思想培育和知识创新上的责任，而新的思想的培 育则源于对科学研究方法论的掌握。 另一方面，著名学者亨廷顿曾指出，西方文明没有产生 本土的宗教，但西方文明创立了世界几乎所有的政治思想和 理论。而这些政治思想和理论的发源地都在欧洲。就欧洲的 历史文化根源而言，欧洲社会与学术的发展伴随着文艺复兴 洗礼，资本主义生产方式的确立，欧洲公民社会的产生与发 展，不断地呈现出了价值多元化的趋势。从古希腊与古罗马 时期的“广场文化”，再到近代“社会契约”理论的出现， 最后到现代欧洲学者哈贝马斯所提出的‘私人自治领域”， 欧洲日益发展的多元社会为欧洲的学者们提供了多元价值 争论的土壤。多元的社会环境，带来的是多元思想、利益和 群体的互动与冲突。尤其是欧洲从农耕社会进入了城市资本 主义时代，社会中出现了资本、不同阶层和职业的人们，相 应地形成了许多代表不同利益的团体、社群等。正是在这些 不同群体及其观点的碰撞和交锋中，一个真正的社会的概念 形成了，社会成为了介于国家和个人之间，各种利益、思想、 观念争辩与妥协的结果与产物。正所谓“仁者见仁，智者见 智”，个人价值观融于多元社会的过程，也是一个问题研究 方法不断深入发展的过程。在这样一种凸显个人价值和多元 竞争的社会环境中，欧洲社会科学也出现了从关注事”到 关注“人”的转变，从关注“事实”到关注“方法”的转 变，从关注“What”到关注“How”的转变。 而相对于中国而言，正如白鲁恂(Lucian W. Pye)所 指出的，“中国是一个文明国家而非民族国家”。中国长