2016苏教版语文选修《黄州快哉亭记》.pptVIP

4、本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。而季羡林在《幽径悲剧》一文中有这样的一段描写：“我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁……我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。”你如何理解这两种观点？ 　 季羡林有仁爱之心，对一草一木，一鸟一兽，无不关爱备至。对世间万物充满感情，正如太史公所说：“仁者爱万物。”天下凡怀有博爱之心，富于感情的人，才会具有“爱万物”的高尚情操，正所谓：“大人者，不失其赤子之心者也。” （《孟子·离娄下》）。 苏辙认为人的心本来是平静如水的，因为有了外界的影响与自身贪嗔痴等因素，会使我们失去客观公正的认识理解，而后因为自我的见解而执著而烦恼。其实在该停的时候我们需要提醒自己停止，该行动的时候需要提醒自己行动。即不是静如止水，也不是动如波涛，如同水的流动一样，自然、随顺，不去刻意的控制，不执著于任何意念，来了就来了，走了就走了，这样自己就是自己的主人。 谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解? 君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。 快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲同工之妙。 想一想，这种随缘自适的人生观，对你有何启发？ 快 哉 阔达自适 留不住的是痕迹 留住的是快乐 二、课堂学习：情感延伸 　　　通读全文，你认为苏辙是个什么样的人？在现实生活中，总难永远一帆风顺，当你面对困境，背负巨大压力的时候，你又会怎么排解呢？试举一二名人事例，再结合自己经历谈谈自己的想法。（写一段250字以上的感想） 三、巩固拓展 　　余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”有兴趣的同学去找找这方面的资料，深入研究下去,写篇读书笔记。 《黄州 哉亭记》 快 苏辙 第一课时【学习目标】 知识与技能 1.掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能熟练地翻译课文。 2.把握山水游记散文优美景物的描写，培养学生对自然美的感受力。 过程与方法 1.认真阅读课文，借助工具书和课文下面的注释，逐字逐句翻译文章，不懂的字词作好标志，上课时交流。 2.以小组为单位，查阅有关资料，整合有关文体背景及作者苏辙的相关资料。 3.体会作者在文中体现的情感。 情感态度价值观 体会文中所寄寓的旷达胸襟，无往而不快的人生态度。 苏辙（1039----1112），北宋散文家，字子由，号颍滨遗老，苏轼之弟，唐宋八大家之一。苏辙19岁与兄轼同登进士第，次年同试制策。历任翰林学士、知制诰、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。苏辙为人沉静简洁，鲜言寡欲，性孝友。“与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见”（《宋史-苏辙传》）。苏辙散文汪洋澹泊，与父、兄合称“三苏”，他学识渊博，著作颇丰，有《栾城集》、《栾城续集》、《栾城后集》等。 背景介绍 回顾与发现 苏轼评语：“子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。” 本文标题为“黄州快哉亭记”，请回顾以下文章的内容，然后说说：“记”是怎样的一种文体。 《小石潭记》《登泰山记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《桃花源记》 …… 文体：“记” “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 【学习过程】一、课前学习 1、给下列加点字注音 沅（yuán）??? 沔（miǎn?）????子瞻（zhān?）????? 东西一舍（shè??）?????? 风开云阖（?hé??）???? 变化倏（shū）忽???????????舟楫（?jí） 草木行（?háng?）列???????皆可指数（shǔ）????? 睥（pì??）睨（nì）?? 骋（chěng） 骛（wù）???? 飒（?sà?）然????????? 而风何与（yù?）焉???? 会（?kuài?）计????? 蓬户瓮（wèng）牖（yǒu?）???? 濯（zhuó）长江之清流，揖（yī）西山之白云???之所以悲伤憔悴而不能胜（shēng）