斯宾格勒_历史悲观主义集大成者_张献军.pdfVIP

WORLD CULTURE 人 物 西方历史长河的 守望者 斯宾格勒： 历史悲观主义集大成者 文 张献军 / 当代人类将走向何处？ 德和黑格尔等人发展出历史进步观 它十分切题地表达了本书意图，即以 试看今天的世界，越来越多的国 念。然而，1914 年萨拉热窝一声枪 古典时代的没落为殷鉴，来描述一个 家醉心于成为“核武器俱乐部”中的 响，结果便是“灯光正在整个欧洲熄 历时达数世纪之久、而我们自己正在 一员，日益严重的全球性生态危机正 灭”，西欧一统天下的格局开始分崩 进入的世界历时的样态。”斯宾格勒 在向人类展现大地母亲无情的一面， 离析。第一次世界大战沉重打击了欧 在书中研究建筑、艺术、音乐、数学和 愈演愈烈的不同文化、宗教、种族和 洲资本主义世界，战后初期各种政治 哲学等领域，而非传统史学中的政 民族之间的冲突触目惊心，倒退、贫 和经济危机又雪上加霜，悲观伤怀的 治、经济和军事。他认为世界上出现 困和战争看起来将成为本世纪的核 情绪在当时一跃成为西方思想界和 过埃及、巴比伦、印度、中国、古典的 心主题。“潘多拉魔盒”的口子好像越 民众中的主流。而至今仍最具影响力 希腊罗马、玛雅、伊斯兰和西欧等八 张越大，一切似乎都在预言人类的前 的历史悲观论调，当推德国思想家斯 种文化，并主要分析了希腊－罗马古 途黯淡无光。于是，曾经风行一时的 宾格勒的历史哲学。 典文化、西方文化和伊斯兰文化。他 历史悲观主义，对我们而言就有了更 奥斯瓦尔特·斯宾格勒(Oswald 认为这些文化自成体系，都要经历从 多的警示意义。 Spengler ，1880-1936)是一位颇具争议 前文化时期、文化时期到文明时期的 早在人类的童年时代，历史悲观 的德国历史哲学家。他年轻时期先后 大致相似历程。西欧文化之前的其他 主义的思想随处可见。早在古希腊 就读于哈雷、慕尼黑和柏林等大学， 文化都已经僵死，西欧文化也不可避 时代，诗人赫西俄德在 《田功农时》 并在哈雷大学获得博士学位。1911 免地步其后尘。他给西方文化下了一 中就发展了历史倒退的思想。他认 年斯宾格勒迁居慕尼黑，开始了他人 纸死亡宣判书，认为西方正在一步一 为人类经历了黄金时代、白银时代、 生和学术研究的重要转折。他看到当 步地走向衰落，充满了宿命论和悲观 青铜时代、英雄时代和黑铁时代五 时西欧国家在世界范围的明争暗斗， 论思想。 个阶段，其发展脉络则是人类的生 并受奥托·泽克 《古代世界没落的历 一战之后，世界经济中心从伦敦 活境遇每况愈下。中国历史上也不 史》（Geschichte des Untergangs der 转移到了纽约，政治中心也部分地从 乏这样的思想，如雷海宗先生早已 antiken Welt）一书的影响，开始撰写 西欧转移到北美，甚至文化中心也逐 指出，楚狂接舆就是春秋时期悲观 其代表作《西方的没落》。 渐向美国迁移。可以说，此时的西欧 主义者的代表。不过，自公元1500 年 该书初稿于1914 年完成，但受 确实是开始“没落”了。按王晴佳先生 以来，人类历史发生了空前剧烈的 第一次世界大战影响而无法出版。故 所言，一战以后西欧社会中的悲观思 变化。西欧日渐主导全球，自然科学 而第一卷拖延至 1918 年才出版，并 想随处可见。如鲁道夫·卡尔普纳描 技术迅猛进步。西方思想也随之发 立刻受到欢迎。第二卷于 1922 年出 述道：“1914 年爆发的战争是为我们 生了深刻改变，所谓进步观念是“十 版，同样风行一时，仅德文版印销就 所不能理解的一场大灾难。……战争 九及二十世纪特具之信仰之一”。具 达70 ，000 册