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初中作文文人笔下的鬼
文人笔下的鬼
造形迥异鬼多变
中国民间的农历七月,俗称为 “鬼月”。传说在这
个月的初一日子时 (凌晨11时至1时),冥府鬼门关大开,
群鬼蜂拥而出,一齐到阳间享用人们的祭祀,一直要等到地
藏王菩萨诞辰 (七月三十日)之日,方才 “收假归建”、“打
道回 (地)府。”
提起 “鬼”字,总让人毛骨悚然,汗毛直竖。一般
传说绘声绘色,如幻似真,尤其是车祸频繁、生意锐减时,
使这种有灵性而没有实体的东西,倍具神秘感和恐怖性。追
溯传说,并非凭空臆造。据考,现存最古老的记载,可追溯
至六朝,上古时代,人们迷信巫术;到了秦、汉时,则盛行
神仙之道;时至汉末,巫风又盛行起来。由于产生了许多灵
怪的传说,因此就更盛行许多传述怪异的书。这些书有的出
自于佛教徒或道教徒,但有些则出之于文化书生的手笔。可
是这些读书人并不是想要借此传授教义,而是记载彼时社会
上口述耳传的奇闻,想将它传之于后人。中国文人笔下总具
有 “人有人性、鬼有鬼格”的色彩,不但多元化、趣味化,
而且兼具有教忠、教孝、教义和教仁的社教使命。因此,无
怪乎咱中国人笔下的 “鬼”,自是生色不少。
鬼善竟然被人欺
六朝时代的干宝在他的 《搜神记》里,就有许多不
同性格的精灵,其中有:“善被人欺”的鬼,有坚守情关的
鬼,有抽取人类精气的恶灵。个个生动鲜活,呼之欲出,如
《定伯欺鬼》,甚具趣味性及讽刺性。
六朝时,南阳宋定伯在年轻的时候,有一次他赶着
夜路,遇到一位同行的陌生人,起初只觉得面生,走了一会
儿路,宋定伯打破沉寂问身旁的这位陌生人是谁。亡魂据实
以告;定伯乍听之下,心存恐惧,但他很快便恢复镇静,就
骗鬼说自己也是亡灵,要到宛镇去。亡灵听说定伯是同类,
就信以为真,于是提议两人轮流背着赶路。宋定伯不得已,
只好让亡灵先背。走了一段路,亡灵觉得定伯太重了,不禁
摇头问定伯是否真是亡灵。定伯机警地骗亡灵说,因为自己
刚死不久,所以才这样重。轮到定伯背亡灵时,亡魂几乎轻
得没有重量。定伯问亡灵,因刚死不久,不知鬼最怕什么?
亡灵老实地告诉定伯,说最怕人的唾液。
走了一会儿,他们来到河边,亡灵先涉水过河,竟
无一点声音。轮到定伯时,却激起很大的水声。亡灵不由得
又怀疑起来,定伯诳称,新魂太重,故不能轻巧渡河。
过了河。宛镇就在眼前,定伯突然将背着的亡灵用
力背紧,亡灵痛得高声哀求定伯放他下来。定伯并不理会亡
灵的哀求,直走到市集才用力将他丢在地上,这时亡灵不得
已只好变成一只羊,定伯立即用唾液抹在他身上,卖得50
贯钱。
这则故事,旨在讽刺世上贪得无厌的人们,连“衰”
鬼上身也敢骗来赚钱图利。
讽刺和警世在 《搜神记》中占有大部分的篇幅。有
则 《汝阳客栈》,就在警示天下好色之徒,不可对女流之辈
有非分之想,以免遭到不可预测的灾殃。
汝南郡汝阳县城内有一家客栈,传说日间平安无事,
但倒了夜间如果有人投宿,就会出现鬼怪,抽取人的精气,
所以没人敢投宿。有一天黄昏,汝南郡太守郑奇途经汝阳,
路旁站着一个美如仙女般的女人向他挥手。郑奇起了邪念,
就靠了过去。
那女人那像看透郑奇的心理,开门见山地向他说,
只因远道投亲路过县城,一个人不敢住宿客栈,如不见外,
希望官爷能维护小女子安全,以妻子的名义带她投宿。这话
正中郑奇的下怀,他假装也要寄宿客栈,就与那女子并肩进
入汝阳客栈。郑奇向掌柜说明自己的身份,要求在二楼的房
间休息;掌柜听说太守要住二楼,连忙制止并转述了传说,
可是这时的郑奇已被眼前的美色迷住了,根本不理会掌柜的
忠告,那天晚上,郑奇和那女子同床共枕而眠。
翌晨,他一个人向掌柜的表示,天下哪有鬼怪呢?
说完话后,就要离开客栈?掌柜的疑惑地问郑奇,为何没见
到夫人呢? “哦,还在睡呢,待会让她自己下来吧!”郑奇
喏喏地答道,就转身赶往南顿县。
等到将近午时,那个女人还没有下楼,掌柜的就悄
悄上楼去探视,结果发现那个女的已经气绝多时了。他慌忙
召集各地客栈的同业人,因为关系到太守的特殊身份,不敢
贸然报官处理,不得不请同业私下打探帮忙查看。不久,有
人认出此女子是汝阳县西市村的吴家媳妇的尸体;吴家的公
婆接获消息,立即赶来认尸,并且连声称奇。众人奇而问之,
才知原来其家媳妇在家病死,昨天黄昏入殓
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