初中作文庄子现代版.pdfVIP

庄子现代版 有某残废的贤士，游说卫国的国君。卫君见他躯体 蜷俯，颈项缩入看不见了，丑得可怕。多次深谈之后，卫君 喜欢他，再看看正常人，总觉得他们的颈项太长了，真难看。 又有某残疾的贤士，游说齐国的国君。齐君见他脖子上长了 个大瘤子。颈项粗得不象样子，丑得可怕。多次深谈之后， 齐君喜欢他。再看看正常人，总觉得他们的颈项太细了，真 难看。人的品德属于内涵，透过言行显露出来，让朋友饮佩 他，久久不忘，倒是他的外形缺陷不再惹眼，日久终于淡忘 了。所以卫君忘掉了缩颈项，所以齐君忘掉了粗颈项。与这 两位国君不同，有许多人不看重内涵而看重外形。他们忘掉 了不该忘掉的内涵，如某贤士的品德，同时忘不掉本该忘掉 的外形。如某贤士的缩项或粗颈项，这才是真正的害了健忘 症，必须治疗哟。 前面两位残疾人都是贤士，不是圣人。圣人超脱， 不去游说君王。圣人看来，世俗所谓知识，不过是惹起麻烦 的祸根而已；世俗所谓纪律，不过是补合裂缝的粘胶而已； 世俗所谓品德，不过是招揽朋党的资本而已；世俗所谓技能， 不过是制造商品的手段而已。圣人不去筹谋划策，要知识有 何用?圣人不去捣乱肇事，要纪律有何用?圣人不去丢脸失格， 要品德有何用?圣人不去赚钱发财，要技能有何用?圣人坚守 四不，靠什么混饭吃，岂不饿死他吗?放心吧，有饭碗，天赐 的。天生圣人，天养活他。他既然顺天命而生存，哪还需要 世俗的那一套知识、纪律、品德、技能! 圣人，你有俗人的外形，而无俗人的内涵。有俗人 的外形，所以你能混迹人群。无俗人的内涵，所以你能摆脱 是非。真渺小啊，圣人，你的外形等同俗人!真伟大啊，圣人， 你的内涵顺应天命! 庄周又同惠施辩论 前面那一段话，在下庄周也讲给梁国的相爷惠施先 生听过。他不相信圣人超脱，他问：“圣人不是人吗?既然也 是人，他能超脱人之情吗?” 我说：“他能。” 他问：“人无情，还算人?” 我说：“遵照阴阳变化的规律，父母遗传给他相貌、 身材、特征、血型、气质、灵魂，大自然又提供种种物质塑 造了他的骨架和肉身，你竟然说他不算人!” 他问：“既算人，岂无情?” 我说：“你把人的内涵当作了人之情。内涵，凡人 皆有，他当然有，但不同于凡人。我说圣人无情，是说他无 俗情，能摆脱是非，能忘掉得失，能勘破死生，能淡化欢爱， 能消化仇恨，不让俗情之斧斫伤灵性与肉身，而不是说他的 心头冷冰冰，岩石一样硬。不啊不，他的心理环境暖融融， 四季永远是三春。他顺应自然规律，也就是顺应天命，不去 炼丹服药，求所谓的长生。” 他问：“不求长生，怎能延寿添龄?” 我说：“遵照规律，父母给你相貌与灵魂，大自然 给你肉身，一切早已注定。要紧的是不让俗情斫伤性命，保 住天年已万幸，岂敢妄想求长生。现在你在干什么?当相爷， 陪国君，日日守候朝廷，外交国防，民政财政，请示汇报， 研究讨论，鸡毛蒜皮滥操心，弄得精枯力尽，内外交困，三 魂丢失两魂。可怜你剩一魂，下班后逛树林，还不安分，要 做什么诗，高声诵了低声吟，抒不完的情。做完歪诗不肯停， 又去钻研逻辑费精神，强迫别人来辩论，什么1块石英 1块 石+1块白+1块坚硬。你以为这样办就能延寿添龄?哟，我说 这么多，还是3+2-5 0!你辩论累了，倒在交椅瞑目打个盹。 醒了还要说，天与地同矮，山与河同平。我看是老天爷判了 你无期徒刑，石英监狱禁锢终身，坚白怪论与人争鸣!”