沐语堂《苏东坡传》的写作策略.docVIP

沐语堂《苏东坡传》的写作策略 :堕 林语堂《苏东坡传》的写作策略 .兰芳 (福州教育学院,福建福州350003) 【摘要】林语堂的一生着述丰厚,为中西文化的沟通与交流作出了自己独到的贡献.本文以《苏东坡传》[, 的写作策略为例,从形式层面分析《苏东坡传》之所以能够在世界范围内引发反响的原因,力图呈现一个较好的 东西文化交流的成功范例. 【关键词】西方受众;微观叙事;散文化;娓语体 近百年来,欧,美也开始出现苏轼的爱好者和研究者,特 别是林语堂先生以英文出版《苏东坡传》以后I,苏东坡引起 西方学术界的重视,得归功于林语堂以英文写成的《乐天知命 的天才:苏东坡》一书,这是在欧美流传最广,影响最大的苏东 坡的传记【.林语堂采用什么方式塑造了苏东坡形象,使之 能被广大西方读者接受?有什么特殊的写作策略值得我们借 鉴?这是本文关注的重点. 林语堂的写作原则是将苏东坡的生平作为主线,编成一 条绳子,数不清的中国文化事例串于其上,成为这条绳子上的 海带,这是林语堂对外国人讲中国文化的写作目的所决定 的写作方法及作品结构. 西方受众与英文写作决定了林语堂《苏东坡传》的特殊性. 重要的是,他意图中的读者对象是谁.这个意图性极端重要, 无可掩饰,会从作品的各种特征表现出来.第一个特征在文风: 哪怕像林语堂这样,中文是典雅的中文,英文是漂亮的英文,也 无法做到写中文一如写英文.……应当说,林的中文好到无 法翻成英文,他的英文也好到无法翻译成中文.两者都已是炉 火纯青:缺少可译性,是文之至美.林语堂的中文散文,绝对 不会写成英文延绵环连;他的英文传记,小说,也绝对不可能用 中国人赞叹的简约并置.【 西方大众,这是林语堂写《苏东坡传》的读者定位.作者不 打算写成曲高和寡的阳春白雪.而是走大众消费路线那时西 方读者对中国社会现实懵然无知,除了少数汉学家以外,他们 对中国历史文化的了解微乎其微.而《苏东坡传》是以东坡的足 迹为线索的中国指南,东坡走到哪里,介绍到哪里,包括中国的 城市格局,政治制度,风俗民情等等内容,信手拈来.书中还用 了不少文字介绍宋时的历史和文化,如中国的科举制,官职,监 察机构,娼妓制度,古诗与词,中国年龄计算法,避讳的习俗,姓 名字号,门阀制度,守丧守节等等,在中国读者看来当然过于繁 冗,杂沓.fr!在外国文化背景下却不可缺少,对于读者了解人物 所处时代和环境是有助益的.而且,林语堂的介绍不是呆板的, 不靠边的历史背景,他将中国知识融入苏东坡的行为中,成为 故事的有机组成部分.例如,在介绍科举制时,林语堂描写了苏 的逸闻趣事:东坡本为状元,因为欧阳修的避讳,成为榜跟,但 考试中,他大胆地创新,同样也由于判官的避讳,成功过关.一 波三折地介绍了考试方法,考试评判,考试结果等等内容. 林语堂采用的是微观叙事的角度,落脚点在生活琐事中, 力求表现一种毁生活,追求生活的艺术.全书按时间顺序写 出苏的生平,介绍苏大起大落的人生经历,但其中穿插着无数 趣闻轶事,野史掌故,文章就在这样的叙事中娓娓而行,夹杂着 作者画龙点睛的评论.在介绍了王安石变法后,接着的是诗 人,名妓,高僧的潇洒生活,在遭遇迫害流放之后,是赤壁夜 游,瑜珈与炼丹的逍遥快意.这也不符合国内传记的习惯, 国内的人物传记偏向塑造人物的高,大,全形象,多从大处着 墨.关于宏观与微观,借用一下陈平原写周作人的话:记得林 语堂说过:人的一生,就好像过马路,先看看左,过了中线以后, 再看看右.三十岁以前不激烈,没出息;五十岁以后还激烈,这 人也挺可怕的.1930年代的周作人,林语堂,梁实秋等,大致都 过_r热血沸腾的年龄,其鄙薄文化上的功利主义,追求精致的 生活趣味,不能说一无是处.当年很多青年人看不起周作人等, 觉得他们只顾自己安逸的生活,精神萎靡,格局太小.可过了几 卜年,我们明白宏大叙事与私人叙事之间的缝隙,了解政治与 审美的距离,也明白崇高与幽雅是两种不同的生命境界,学者 对于激进而粗粝的革命想象,开始有r几分认真的反省;同时, 对于周作人之强调文化上的精致,也有了几分同情的理解.… 时过境迁,林语堂等提倡的性灵生活,是对物质世界的反拨,属 全人类共同的财富,不分东方,西方. 在写作笔法上,散文式的历史传记.我们先来看看林语堂 对散文的理解:品味普通生活的乐趣,展现在普通的日常环境 和家庭琐事中的人类的情感,让这些事情散发出真正情感的光 和热——这正是真正散文家的主要艺术使命.我这里谈的当然 不是指哲学随笔或者评论性文章,而是文学意义的散文,一半 是叙述性的文字,另外一半是反思的内容.文章的作者以前 (下转第8O页) [作者简介]兰芳,女,福建三明人,福州教育学院助教,文学硕士,研究方向:比较文学与世界文学.5l i千ll r.o 0 o ,c) h 窒堡 表现平平,没有显示出任