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苏教版必修五重点句子翻译 《陈情表》 1、祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。 祖母刘氏可怜我孤单弱小，亲自抚养。 2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。 既没有叔叔伯伯也，没有哥哥弟弟；门庭衰微福分又浅，很晚才得到儿子。 3、臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 我想手捧召书马上赶路，只因刘氏 的病日重一日，想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。 4、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 只因为祖母刘氏已像接近西山的落日，只剩一缕将断的气息，生命十分危险，已经处于朝不保夕 的境地。 5、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 祈望陛下能体恤我愚拙至诚之心，满足我微不足道 的心愿，或许祖母刘氏能因此侥幸，最终得以安度余年。 6、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。 7、臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背。 　 我因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了 8、臣少多疾病，九岁不行 我小的时候经常有病，九岁时还不会走路。 9、寻蒙国恩，除臣洗马。 不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。 10、臣具以表闻，辞不就职。 我全部用表章上报，加以推辞不去就职 11、过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！ 过分承蒙提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？ 12、更相为命，是以区区不能废远。 因此我诚挚的内心实在是不忍废弃奉养祖母而远行。 《项脊轩志》 1、其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。 又过了两年，我因久卧病榻，心情无聊，于是叫人再次整修南阁子，式样与以前稍有不同。 2、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 庭院中有一棵枇杷树，是我妻子在她去世那一年亲手栽种 的，现在已长得高大挺拔，像伞盖一样了。 3、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声。 借来书放满了架子，在这里安居休息，长啸或吟唱，静静地独自坐着，可以听到自然界的所有声音。 4、迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。 等到叔父伯父分家了，室内外添置了许多小门，到处都是。 5、庭中始为篱，已为墙，凡再变矣 。 庭中开始用篱笆隔开然后用墙隔离，一共变动了两次。 6、妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。 老婆婆是我去世的祖母的婢女，用乳汁喂养了两代人，母亲在世时待她很好。 7、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎。 我们家人读书长久没有得到效果，这个孩子能取得成就，就可以等待了呀！ 8、轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊轩总共遭受了四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧！ 9、吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？ 我的妻子回娘家省亲，（回来后）转述小妹们的话说：“听说姐姐家有阁子，那么什么叫阁子呢？” 《报任安书》 1、意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。 情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。 2、而世又能与死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。 而世人又不会将我与能死节的人同等看待，只认为我智力穷尽，罪过极大，不能自己解脱，终于去死而已。 3、古今一体，安在其不辱也？ 古今都一样，哪里有不受辱的呢？ 4、夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。 人之常情都是爱惜生命、厌恶死亡，顾念父母妻儿的，至于被道义激发的人就不是这样了，是因为他们有不得已 的地方啊。 5、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。 我忍辱偷生，被除关污秽的牢房里而不肯去死的原因，是遗憾自己 的心愿尚未实现，如果平平庸庸地死去，文章就不能在后世流传。 6、此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 这些人都是心情有郁结，不能行其道，所以追述往事，启发后人。 7、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也是想以此探究天道与人事之间的关系，弄通古今变化 的规律，成为一家之说。 8、是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。 因此整天忧愁焦虑，在家精神恍惚好像迷失无着，出门不知所向何处。 9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也 人固然有一死，有的人的死比泰山还重，有的人比鸿毛还轻，（这就是）所以使用生命的不同了！ 10、由此言之，勇怯，势也；强弱，形也 通过这件事得知，勇敢与胆怯，是当时所处的形势所逼迫的，强大与懦弱是根据自己外在的表现决定的 11、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。 我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。 12、古者