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品味论语精髓,涵养君子之风
《论语》精髓与中学生修养
世界上,销售量最大的书是《圣经》;而《论语》,则是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。 20世纪80年代末,75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎,联袂宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头到2500年前汲取孔子的智慧。 《论语》是儒家经典中最为重要的一部著作。作为一个中国人,不读《论语》就没有资格谈论儒家学说,就没有资格谈论孔子,甚至就没有资格谈论中国古代文化。可以说,《论语》是中国知识分子不可绕行的文化经典。今天的中学生读一点《论语》也是完全必要的。
《论语》作为书名,最早见于《礼记·坊记》。“论”读lún,是编纂的意思。“语”就是说的话。“论语”这两个字就是编辑孔子及其弟子们说的话。它是由孔子的弟子和再传弟子编辑整理而成的。这些话充满了丰富深刻的含义,反映了孔子作为儒家创始人的生活和思想,再现了当时弟子们跟从孔子学习的情景,记录了孔子和他同时代的一些重要人物交往的史实,展现了春秋末期复杂的社会背景。可以说,作为语录体著作的《论语》其文献价值是极其重要的。
《论语》内容涉及很广:哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文字简短,精练质朴,含义很深,不少句子被人们当作格言而奉行。在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响,在文学史上占有重要地位。 南怀谨先生说:孔子学说与《论语》的价值,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意,只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值,后起之秀,如笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证。
《论语》共20篇512章(采用杨伯峻《论语译注》章节的划分),并不是按照孔子从青年到老年的时间顺序编辑的,如果不了解孔子的生平,理解这些篇章就会有一定的困难。
当然,要想了解孔子的生平,最好的办法就是去看孔子传记,比如司马迁写的《史记·孔子世家》,钱穆先生写的《孔子传》,匡亚明先生写的《孔子评传》,李长之先生写的《孔子的故事》,还有其他人写的孔子传记小说等。作为中学生,以《孔子的故事》为最适宜的读物。
一、孔子其人
孔子,名丘,字仲尼,鲁国人。孔子生于公元前551年,谢世于公元前479年,享年73岁,在当时就算是长寿了。
孔子早年努力求学,他回忆说:“吾十有五而志于学,三十而立。”(《论语·为政》) 15年的勤奋学习,使孔子在学问上奠定了坚实的基础。
孔子推崇周文王、武王那样的圣王,但是,他所处的时代,礼崩乐坏,周天子名存实亡,诸侯、大夫、家臣的僭越行为普遍存在。因此,尽管他周游列国十几年,幻想推行他那一套仁政德治,却注定了只能是到处碰壁。
公元前484年,已68岁高龄的孔子回到鲁国,从此结束了流浪的生活。一直到去世,他的晚年一边聚徒讲学,一边整理古代文献,并编修了《春秋》一书。
公元前479年夏历二月的一天早晨,孔子扶着拐杖,站在家门口,逍遥轻松,轻轻地唱道:“泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!”【意为:“泰山要塌了吧?梁木要坏了吧?哲人要凋落了吧?】唱罢,对着门坐下,长叹一声,说:“予殆将死也。”七天后,就是鲁哀公十六年夏历二月十一日,孔子走完了自己的一生,享年73岁。
孔子19岁结婚,妻子是宋人亓官氏。生有一子孔鲤,字伯鱼;孔鲤也生有一个儿子孔伋,字子思。
孔子是我国伟大的思想家、政治家和教育家,同时还是文献整理家和音乐教育家。孔子的伟大贡献给予后世以极大的影响。他所创立的儒家学说,成为自汉代以来历代王朝所尊奉的圭臬,《论语》一书也成为中国人的“圣经”,流传千古。
叔本华说过:“只有从那些哲学思想的首创人那里,人们才能接受哲学思想。因此,谁要是向往哲学,谁就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。”今天的中学生,亲手触摸那虽然久远但仍然鲜活的文化原典,切身感受哲人的思想和情感,用来滋养自己的心灵,这是一件非常有益身心健康的事情!
孔子教育他的儿子伯鱼时说:“不学《诗》,无以言。”而我想说,不读《论语》,终生遗憾!孔子的思想和情感,能让我们感到一股股清明的泉水在心底流淌,让我们掬一捧起来润泽一下自己的心灵吧!
二、孔子的人生修养目标:养君子之风 弃小人之行
道德教育是孔子教育思想的核心。孔子认为,一个社会要想有进步、有发展,须依靠正人君子,他们是社会的中流砥柱。因此,“君子”应该具有高尚的道德情操。孔子作为伟大的教育家,他培养人的终极目标也就是使学生能够成为“君子”。《论语》中曾经106次提到了“君子”,什么样的人才能算君子呢?
他在《论语》中是这样描述君子和小人的差别的:
君子周而不比,小人比而不周 见《论语·为政》
【译析】这是讲君子与小人这两个不同类型的人格形态,孔子认为,君子
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