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力学笃行 lì xué dǔ xíng [释义]??〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。 [语出]??〖出处〗宋·陆游《陆伯政山堂稿序》：“伯政家世为儒，力学笃行，至老不少衰。” [例句]?? 〖示例〗孝孺有兄孝闻，～，先孝孺死。 ★《明史·方孝孺传》 笃行：dǔ xíng 　　“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力 践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行” 　　1.[sincerely carry out]∶切实履行；专心实行。 　　《 礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。” 明 李贤 《答耿中丞书》：“公既深信而笃行之，则虽谓公自己之学术亦可也，但不必人人皆如公耳。” 鲁迅 《 且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“ 中华民国 二十有三年秋，﹝先生﹞年届七十，含和守素，笃行如初。” 　　2.[sincere behaviour]∶行为淳厚，纯正踏实。 　　《 史记·樗里子甘茂列传论》：“虽非笃行之君子，然亦 战国 之策士也。”《南史·文学传· 岑之敬》：“母忌日营斋，必躬自洒扫，涕泣终日，士君子以笃行称之。” 清 戴名世 《刘退庵先生稿序》：“ 淮 上 刘退菴 先生，今之笃行君子也。” 章炳麟 《革命军序》：“乃如 罗 、 彭 、 邵 、 刘 之伦，皆笃行有道士也。” 　　。 　　 中国五之法： 博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之 　　源自：《礼记· 中庸》-《博学之》 　　原文如下： 　　 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 　　英文解释： 　　to work perseveringly 　　behavior in honest “厚德”一词,源出于《易经》。《易·坤》说“君子以厚德载物”。还说:“坤厚载物,德合无疆。”把“厚”和“德”联系在一起,谓“厚”“德”者可以“载”。白话文的意思就是,有道德的人,才能承载天下的重任,担负起宏大的事业。这里的“厚”字,是使动词,与“德”搭配,有“使道德充裕、厚实”的意思。古人非常重视“德”，他们把“德”，看成是和天地乾坤一样的大事情。我们今天提倡“文明修身”,“德”,就是其中的核心内涵。这里的“德”,包含了许多内容,包括“诚”、“信”、一个人的思想境界、品格、志向、趣味等等。大学承担着培养全社会精英“芯片”的重要任务,所以,特别要强调一个“德”字。做人,离不开“德”;身正为师,德高望重。无论是老师还是学生,“厚”与“德”都应该视为“修身”最重要的一环。 ?“博学”一词,源出于孔子的《论语》。《论语·雍也》篇说：“君子博学于文,约之以礼。”对“博学”,古人也是非常重视的。学生到大学是来学习的,老师讲授知识,培养学生,中心也是围绕一个“学”字。从小学、中学到大学,名份和实质都是一个“学”字。“博”有“大”的意思,“广”的意思,“通达”、“多闻”、“丰富”、“渊博”的意思。无论是老师还是学生,使“学问”“渊博”,都是他们的立身之本。 ?“求是”是“实事求是”的速写。《汉书·河间献王传》说:“修学好古,实事求是。”颜师古注解说：“务得事实,每求真是也。”“求”,是“寻找”、“探索”、“探求”的意思:“是”,是“正确”、“真理”的意思。两字合在一起,即从实际出发,探索真理,求得正确的结论。“德”和“学”的总体要求及基本精神是“求是”。 ?“笃行”一词,源出于《礼记·中庸》。《礼记·中庸》说:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”“笃”是“笃厚”、“真实”、“真诚”、“忠诚”的意思;“行”,就是去做，去身体力行。在“德”厚、“学”博，从实际求得真理和正解以后，更重要的一层，是去做。学生在学，弦歌一堂；毕业以后，要成为社会栋梁。不仅要学知识，学本领，还要把学到的知识和本领用出来；只学不做，不是我们的培养目标。因此，“行”是最重要的一方面。只有“行”，优秀的品德，学到的东西，才能显现出来。“行”，是我们“学”的目的和归宿点。 博学笃行呢，就是说要我们博闻广记，多学习有用的知识，多学习做人的方法，多学习人际交往，但是并不是说只要多学习，学习了之后放在脑子里不用，而是我们要把学到的知识运用到实际当中去，笃行就是要把学到的知识用到实际当中去。笃行的笃有忠贞，踏实，一心一意，坚持不懈的意思。就是希望我们要对祖国的忠贞，对目标的