五言诗的产生与发展.docxVIP

五言诗的产生和发展 内容提要 西汉，是五言诗的酝酿期，五言歌谣形式在这一时期日趋酝酿成熟。到东汉，文人们在充分吸收民间歌谣形式的基础上，开始了五言诗创作，班固的《咏史》标志着这一创作的开始。此后，经过许多作家的努力，至东汉末年，五言诗已进入成熟阶段，《古诗十九首》代表了这个时期五言诗的最高成就。它这不仅奠定了建安文学的基础，而且成为诗歌发展史上的转折点。到建安时期，曹植父子以自己的创作实践树立了五言诗在文坛上的坚固地位，从此以后，五言诗成为占领诗坛的文学形式。建安以后，阮籍是第一个全力用五言诗创作的人，他的《咏怀诗》八十二首开了大规模五言组诗的先河，成为五言诗上划时代的作品。西晋时期的藩岳在形式主义文风大盛的时代，在诗中保留了民歌的特色，推动了这一时期五言诗的发展。和他同时代的陆机对诗的工整的讲求，丰富了五言诗的艺术表现力。比他们稍后些的作家左思。以称誉文坛的“左思风力”扩充了五言诗的艺术风格。他的《咏史》五言组诗是作家文学进入繁荣的标志。到了东晋。陶渊明以淳朴、自然的诗歌更进一步丰富了五言诗的思想内容和艺术技巧，把五言诗推向一个更高的境界。 一 、 五言诗的酝酿期——西汉 五言诗是中国古代诗歌的主要形式，和其它文学形式一样，它经历了一个相当漫长的发展过程。早在四言诗风靡中国诗坛的时代，五言形式已开始萌芽，如《诗经》中的《父子露》和《北山》： “谁谓雀无角，何以穿我屋。谁谓女无家。何以速我狱， 谁谓无鼠牙。何以穿我墉。谁谓女无家，何以速我讼” ——《行露》 “……或尽事国，或息偃在床，或不已于行， 或不知叫号，或惨惨 劳，或楼迟偃仰……” 到了春秋时期，楚国出现了《孺子歌》： “沧浪之清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”。虽然句句用韵但较之前二者已完全脱离四言体，成为独立的五言诗形。至西汉，类似的歌谣便多了起来： “ 子为王，母为虏，终日春薄暮，相与死为伍，相离三千里，当使淮告汝”。 ——《戚夫人歌》 “北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。 ——李延年《李夫人歌》 “上陵何美美称，下津风以寒，问客从何来，言从水中央。桂树为君船，青从为君笮。木兰为君濯，黄金错其间……甘陵初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁”。 《铙歌?上陵》 “邪径败良田，谗口害善人。桂树华不实，黄雀巢树颠。古为人所羡，今为人所撛”。