2018秋季部编语文七年级上册 21《女娲造人》.pptVIP

一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… “神”的非凡能力和神奇方法 “人”的心理、情感、活动 想象 大胆奇特 想象 真实合理 女娲的形象 女娲 神性 人性 神通广大 勤劳、聪明、有爱心、有创造力 人类创造成功的喜悦感 大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。 人类自身对获得生命的欢呼 人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。 女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 课堂小结 想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！——被誉为创造学之父的奥斯本 “神州七号”载人飞船 请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听。 女娲造人 袁 珂 学习目标 1．了解神话的特点。 2．通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。 3．通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。 神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。 作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学家，四川新都人。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。 女娲 寂寞 蓬勃 澄澈 掺和 揉团 泥潭 绵延 神通广大 眉开眼笑 莽莽榛榛 wā jì mò péng bó chè chān huo róu tuán ní tán mián shén méi zhēn 字词注音 词 语 解 释 澄澈： 幽光： 灵敏： 绵延： 神通广大： 莽莽榛榛： 力不暇供： 清澈透明。 昏暗的光。 反应快。 延续不断。 指特别高明的本领。 草木丛生的样子。 没有足够的力量来完成这项工作。 自学提示（小组讨论）： 1、女娲是什么样的？她为什么要造人？ 2、女娲是怎样造人的？造出来的人是什么样的？ 3、女娲造人前后心情怎样？ 4、人类获得生命后的反应怎么样？ 5、女娲如何让人类繁衍生息的？ 复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容?哪里最容易看出作者的想象力？ 复述故事情节 1）从女娲的角度复述故事。 2）从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。 要求：尽量运用原文中表现喜悦的词语。 勤思考 1、《女娲造人》是根据哪部作品的有关资料改编的？请认真读一读，你更喜欢哪一篇？为什么？ 2、在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？ 女娲造人的动机 女娲造人的具体过程 人造出来后欢心喜悦的场面 女娲的心理活动 女娲的喜怒哀乐 作者的评述。…… …… 想 象 足见作者想象的丰富 深层探究析主题 1.女娲造人的动机是什么？ ⑴天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至鸟兽虫鱼都有了，可是单单没有人类。 ⑵有一天，大神女娲走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 ⑶她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ 2.女娲是怎样创造出人类的？ 3.女娲造出来的人是什么样的？ 4.女娲是现实生活中没有的，作者运用怎样的想象，塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？ 5．本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。 女娲造人的过程是怎样的？ 天地开辟以后，还没有人类。( ) 女娲揉团黄土造成人。（ ） 这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（ ） 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒