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浅谈内蒙古地区二人台的艺术性与发展
杨磊 (2015011610)
清华大学 航天航空学院 航53
摘要:二人台是广泛流传于内蒙古地区的一种艺术形式,是百姓娱乐生活的重要部分,本文
将简述其发展与起源,介绍二人台的现状及其特点,并在此基础上总结二人台的艺术价值并浅谈
其未来发展的机遇与挑战,旨在反映出二人台这一民间小戏的艺术性。
关键词:二人台 起源 走西口 特点 价值 发展
1.二人台的起源与发展
目前对于二人台的起源,学者们主要由两种看法:一种是二人台产生于山西,缘起于被称为
“民歌的海洋”地河曲,随着走西口这一人口迁徙事件渐渐传入内蒙古西部与当地原有的民间曲
调融合不断发展为今天的内蒙古二人台艺术形式。这一看法很大程度上基于学者对于《走西口》
这一二人台传统剧目,学者通过对该剧的时间、地点及内容进分析,得到了这一看法。另一种看
法是包括目前包头市区、郊区和土默特右旗在内的土默川才是二人台产生的地方,这一看法有《包
头市文化志》中的记载作为依据。当然,第二种看法,也提到在走西口中,许多山西地区的贫苦
农民来到内蒙古西部地区经商、打工、拓荒开始新生活,为当地带来了“河曲民歌”,来自河北、
陕西地区的人们也带来了当地的民间艺术,在这一基础之上,在这里混合而居的百姓结合当地原
有的蒙古族特色艺术创造了二人台。这两种看法其实都肯定了目前的二人台是在融合了多种艺术
特色、表现形式的基础之上发展起来的,并且都强调了走西口这一人口迁徙事件对二人台的发展
起着重要的作用,不仅为“二人台”注入了“河曲民歌”的艺术力量,还为二人台提供了大量的
素材。其实,走西口事件的背后是蕴藏着当时的政治、经济的崩溃,正是在这样的背景下人们选
择背景离乡寻找新生活,而二人台就在人们求生存、某衣食的过程中诞生并在人们的生活中起着
不可替代的作用。
不论按照哪种说法,二人台都已经大约有了100 多年的历史,其发展主要经历了“打坐腔”
阶段、“打玩艺儿”阶段、“风搅雪”阶段、“打软包”阶段以及专业剧团阶段五个发展阶段,二
人台从最一开始的田间创作、随口唱唱,到明确角色、初具演出形式,到多种艺术融合进一步丰
富内容、演出团体诞生,再到被国家级非物质文化遗产名录收录,已经发展成为了具有当地特色
的、反映人们生活的、独具一格的地方艺术。
2.二人台的现状与特点
发展到现在,二人台作为内蒙古的地方戏分为东西两路,西部二人台主要流传于中西部地区,
包括呼和浩特、包头等市,同时也在山西、陕西、河北等省的北部有流传,其中以包头市土默特
右旗流行最为广泛;而东路二人台主要分布在以乌兰察布市为中心的中部地区及其他省市。据学
者考察,二人台的流行地域包括约90 多个旗县,涉及1500 多万人口。
二人台的内容主要反映广大劳动人民的劳动、生活、爱情等等,这和其产生的政治、经济、
地理背景是离不开的。比较有名的曲目有反映爱慕之情的《打樱桃》、赞美爱情的《五哥放羊》
等,反映人们苦难生活的 《水刮西包头》等。另外,二人台中的人物主要是那些我们身边的人,
多以收入较低的劳动者为主,如农民、揽工、放羊或者卖菜的人,这些都经常是二人台里的主角,
这也反映了二人台关注普通人的生活,取材于生活,贴近现实生活的特点,这也是其受到广大劳
动者们喜爱的重要原因。
二人台的表演形式主要以两人为主,分为小旦与小丑。但实际上很多剧目的剧情往往要求更
多的上场人物,这就会出现一人分饰多角的情况来解决这种问题,一个演员可能在一场戏中同时
饰演公婆、叔伯、父子、姑舅等年龄、身份各不相同的角色,这对二人台演员也是一种很大的考
验和要求,当然,演员会换不同的服装、画不同的妆来进行不同角色的饰演、但是随着演出次数
的增加和演员团队的扩充,目前在很多地方演出时,二人台也不一定拘泥于两人表演,为了演出
效果更好,可能会有多于两个人进行表演,虽然这与传统的二人台表演不太相同,但并不影响其
艺术性与娱乐性。目前二人台的表演有歌曲、有舞蹈、有对话、有表演,辅之以乐器伴奏、配音,
内容十分丰富多样。
二人台的语言风格也十分有特点。其中有很多的方言、串话、歇后语、谚语以及修辞的运用,
大大增加了二人台的趣味性,并使其更加贴近大家的生活。二人台中使用的方言主要是内蒙古西
部地区的方言,往往来自与走西口时的传入,这些方言本身具有很强的生命力和感染力,比如圪
崂崂(指角落)、阳婆(阳光)、黑将来(傍晚)、袭人(漂亮)等词,这些词本
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