陋室铭--公开课-优秀课件.pptVIP

山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 第 一 层 运用比喻、对偶起兴，以类比 手法，以山水的作比类推出陋室。 “仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。 “陋室”二字扣题，“德馨”一语 统领全篇，以下文字皆由此生 发出来。 修辞 作用 作用 含义 点明全文主旨， 说明房屋虽然简陋， 但室主人品德高尚， 就不仅不觉其“陋” 反而能显出其高雅。 第 二 层 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。 写 什 么 写陋室幽雅、恬静的自然环境。 写陋室来往客人之高雅， 可知室中主人也是一样的高雅。 写室中事。可见主人高雅脱俗的 情致，怡然自得的神情。 主人是不是也认为陋室很简陋呢？ 2、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析） 陋室不陋 居室环境清幽（景） 交往人物不俗（事） 生活情趣高雅（人） 处处紧扣 “惟吾德馨” “陋室不陋” 表达室主人 高洁傲岸的节操、 安贫乐道的情趣。 第 三 层 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 运用类比，引古贤之名 室证“陋室”，意在以古代圣 贤自比，表明自己也具有古 代名贤的志趣和抱负。 与前文“斯是陋室”遥相呼应， 这是全文的画龙点睛之笔。突出 表明作者高洁傲岸的情操和安贫 乐道的情趣。 3.作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有什么作用？ 意在以古代名贤自比，表明自己也有古代先贤的志趣和抱负。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 结尾为何又引用孔子的话？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。 4、引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？ 突出表明作者高洁傲岸的情操 和安贫乐道的志趣 1、作者写陋室不陋，抒发了怎样的情怀？ 表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 托物言志 2、在物质生活日益丰富的今天，你是如何看待作者的这种处世之道的？ 5、文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么？ （1）作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（2）引用孔子的话作结，具有雄辩的力量。（3）画龙点晴，进一步点明全文主旨。 6、从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？ 作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” （《论语·子罕》） 　 孔子想居住到九夷去，有人说：“那里太简陋了，怎么办？”孔子说：“君子住在那里，有什么简陋的呢？” 关于“何陋之有” 7、文章是通过什么表现手法引出主旨句的？ 8、本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？ 文章采用类比（或比喻、比兴）手法引出主旨句——斯是陋室，惟吾德馨。 有仙人居住的山，有龙潜藏的水；诸葛庐 子云亭。 9、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？ 示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。 10、刘禹锡写《陋室铭》的目的是什么？ 作者借对陋室的描写和赞美，极力形容“陋室”不陋。同时以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。同时也表述了自己的理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。 5.主题思想：本文采用（ 托物言志 ）的写法，通过对（ 室中之景 ），（室中之人 ），（室中之事 ）的描述，极力形容陋室不陋，表达了（作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣）。 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽（景） 生活恬适（趣） 古贤自喻 反诘点题 交往高雅（友） 陪衬比喻 托物言志 安贫乐道 高洁伟岸 活动三：赏读——读明情操 作者颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？ 诸葛庐 子云亭 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣 远大抱负 用诸葛庐和子云亭与陋室类比，以“诸葛、子云”自比，意在以古代名贤自况，表明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负， 在更高境界上颂扬并有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨”，说明陋室不陋。 文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么作用？ 文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有