雏鹰文库—学生成长百卷读本(42)成才与道德素质.docxVIP

邹 鹰 文 库 成才新素质 第一章 序言：论道德与成才的关系 或许大家都还记得这样一个故事。曾经有一位记者，问一位诺贝尔奖金 获得者，他在哪儿学到的东西是最重要的。令这位记者大为惊讶的是，这位 白发苍苍的老科学家说是在幼儿园。在幼儿园他学会了饭前要洗手，不是自 己的东西不要拿，别人倒了要把他扶起来。科学家对记者说，这些知识对他 的影响是最大的。而在场的其余的科学家们也都同意这种说法。 我想，老科学家的话的真实意思或许是，一个人如果想成才，一开始就 必须注意良好的素质，只有具有了良好的素质，如饭前洗手，不拿别人东西， 帮助别人等等，才有成才的可能性。而道德是包括在一个人的素质之中的， 由此我们也可以推出，是否具有优良的道德，对一个人能否成才是十分重要 的，有时甚至起关键性作用。 以前，我们经常说一位已经成才的人，具有怎样优秀的道德品质，而很 少说优秀的道德品质对人成才的影响。 那么，优秀的道德品质对人的成才到底具有怎样的影响与作用呢？ 首先，优秀的道德品质可以增强人们的信心，克服成才之路上的种种障 碍。一个人对自己的目标是否有足够的信心，这是其能否成才的重要因素， 有时甚至是关键性因素。我们很难想象，一个总是对自己的目标产生不确信 感，并总是怀疑自己能力的人会获得最后的成功。而一个具有诸如坚韧不拔、 顽强、勇毅等优良道德品质的人，他能对自己的目标持坚定不移的态度，并 努力去实现它。同时，因他具有了矢志不移的品质，因此，当遇到困难时， 他并不退缩，相反，则是竭尽全力予以克服，为自己的成才之路扫清一切的 障碍。例如爱迪生，童第周等，都是这一方面极好的例子与楷模。 其次，良好的道德品质可以培养人们正确的生活态度和生活方式，为成 才打下坚实的基础。诸如我们前面讲的饭前要洗手等，这虽然是小事情，但 能长久地坚持下来，在无形中就养成了一丝不苟的好习惯。而当我们每做一 件事情，都能达到一丝不苟的程度，你说成才还会是梦想吗？这是正确的生 活方式对人们成才的影响。而正确的生活态度对人们成才的影响甚至更大一 些。比如，如果我们认为这个社会缺乏的是爱，我们应该通过爱别人来改变 现状的话，那么，我们就会在这种“爱”的要求下，要求自己努力做得更好。 否则，我们怎么能给别人带来益处，献出我们的爱心呢。由此可见，正确的 生活态度与生活方式对人们成才的影响是巨大的，但这一切又从哪儿来呢？ 显而易见，一个人正确的生活态度和生活方式来自他的良好的道德品质。离 开了良好的道德品质，一切不过是无源之水而已。 再次，良好的道德品质，对人们的成才的心理素质的影响也是很大的。 举一个例子，如果一个人的自卑心理十分严重，那么成才对他来说尤为困难。 那么，我们该如何消除他的自卑心理，从而把他引到成才之路上来呢？我想 有一个办法是可以试一试的。即我们鼓励他做一件他认为不可能的但有希望 的工作，我们帮助他，使他不放弃，用心去做，最终顺利完成，从而建立他 的自信心，使他一点一点地消除自卑心理，一步步走向成才。从上述的例子 我们可以看到，毅力、专注对一个人的心理影响有多么大。由此，我们也可 以看出，优良的道德品质对人们的成长心理的影响有多么大。 此外，像善良、亲切、友爱等良好的道德品质，对人们建立一种和谐融 洽的人际关系是极其重要的。而良好的人际关系，则又能使人们在成才的过 程中多一些朋友，少一些敌人；多一份亲切鼓励，少一份后顾之忧。 其他的方面还有许多，可是，到这个时候，或许就会有人问，像秦桧， 写得一手好书法，诗词也不错；汪精卫学识也很渊博，那么，他们算不算得 人才呢？ 我想，要回答这个问题，我们必须先确定成才的含义是什么。从一般意 义来讲，所谓人才，就是在某一知识方面和道德方面，都达到了一般人不能 达到的程度。这是我们社会主义对人才的要求。要想成才，两方面都应该进 步到一定程度。二者缺一，我们只能说他专长于某一方面知识或说他是个好 人，我们不能说他们成才。因此，象秦桧、汪精卫这样道德败坏的卖国贼， 我们当然不能说他们是什么人才。 上面简单地谈了谈道德与成才的关系。而具体的一些道德品质与人们成 才的关系究竟是怎么样的，我们将在下面的章节里做具体的论述。我们真诚 地希望这本书能给您带来一些思索，一些启示。 第二章 心存远志与成才 一个人若想做得比别人更好一些，即想成才的话，那么，他必须具有明 确的目标。如果没有明确的目标，他就没有努力的方向与指引，不知道该做 什么才好。若有了明确的目标后，他就会根据目标有方向地选择和学习相关 的知识，为他的成才打下首要的基础。同时，明确的目标又会激发人们充分 发挥主观能动性，坚持自己的追求，用自己的心血和汗水，克服在成才之路 上碰到的种种困难。 由此可见，心中怀有远大的理想对人们的最终成才有巨大的影响。相反， 若没有自己的理想与目标