广西壮族自治区贵港市贵城四中九年级语文下册《文言文》复习 新人教版.docVIP

PAGE 《文言文》复习 一、文学常识 1、本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患，死于安乐》。 2、语音。箪（dān）蹴（cù）　　羹（gēng）　　死亦我所恶（wù） 3、通假字。 ①乡为身死而不受　　乡：通“向”，从前 ②故患有所不辟也　　辟：通“避”，躲避 ③今为所识穷乏者得我而为之　　得：通“德”，思惠，这里是“感激”之意 ④万钟则不辩礼义而受之　　辩：通“辨”，辨别 4、一词多义。 为：a、今为（为了） b、所识穷乏者得我而为（做）之 　　c、则凡可以辟患者何不为（做、采用）也？ d、乡为（肯、情愿）身死而不受 5、重点词语解释。 二、理解性默写 1、本文的中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 2、体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 3、孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 4、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之（为宫室之美而受之，为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之）。 5、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 6、不辩礼义的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 7、文中与“嗟来之食”意思相