人教版七年级历史上册第20课 魏晋南北朝的科技与文化.pptVIP

《兰亭序》摹本?局部 北魏统治者崇尚汉族文化，书法艺术受到重视，流传下来的碑刻书体（魏碑），苍劲厚重，粗犷雄浑。 魏碑 张猛龙碑 北朝书法艺术 魏碑体 《龙门二十品》 南北朝——张黑女墓志铭　　 生活时期：东晋 绘画艺术 主要成就：《女史箴图》《洛神赋图》 历史评价：东晋著名画家 三绝：才绝、画绝、痴绝 《女史箴图》（摹本?局部） 这是相传我国东晋的优秀画家顾恺之所绘的由唐人描摹的《女史箴图》，图中所示的是该摹本的局部。 《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。图中的妇女形象端庄秀美，神情温顺柔和，体现了顾恺之绘画用线精细绵密，如“春蚕吐丝”，人物形神兼备的艺术特点。 《洛神赋图》（摹本?局部） 东晋顾恺之依据三国时期魏国大文学家曹植的作品《洛神赋》进行构思创作，绘制出了《洛神赋图》卷。运笔细劲古朴，色彩艳丽厚重，人物刻画生动传神。他充分发挥了丰富的艺术想象力，通过巧妙的构图，描绘出曹植在洛水之畔与洛水之神宓妃相会的浪漫故事。画中所描绘的洛神端庄美丽，含情脉脉，仪态万千。 《洛神赋图》 《齐民要术》书影 一、贾思勰和《齐民要术》 《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农学著作。“齐民”指平民，“要术”是谋生的主要技术,《齐民要术》是平民百姓谋生的主要技术。全书92篇，分10卷，约11万字。在书中，贾思勰建立了较为完整的农学体系，对以实用为特点的农学类目作出了合理的划分，介绍了选种、浸种、施肥、轮作等精耕细作的方法；传授了一些谷物、蔬菜、果木的栽培经验；记述了家畜、家禽等的饲养技术。这一农学体系，为后人编篡农书所沿续。 贾思勰主张济世救民，关心百姓疾苦，重视农业。曾经做过高阳郡太守等官职，并因此到过许多地方。他每到一处，都非常重视农业生产，认真考察和研究当地的农业生产技术，并虚心向一些有着丰富实践经验的老农请教， 从而积累了许多农业生产方面的知识。他不但吸收书本中的精华，同时还亲自参加农业劳动，积极向群众学习，仔细观察，认真思考，从而获得了大量确切的第一手资料。他非常重视吸收前人的经验。在《齐民要术》中， 他引用的古书有一百五六十种。历经从534—544年约10年的努力完成《齐民要术》。 成功原因： 以民为本；注重实践；善于学习和吸收他人和前人成果 名人贾思勰小档案 农学家 《齐民要术》 时代： 职业： 简历：任北魏高阳郡太守； 经营过农牧业生产。 籍贯：山东益都(今山东寿光) 主要成就： 北朝 《齐民要术?种谷》写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。” 想一想，为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利？ 中国的传统农业生产，其精髓即在于用地与养地相结合，集约经营，努力提高单位面积产量。贾思勰强调农业生产要顺应事物的发展规律，不误农时，因地种植。 ? 二、科学家祖冲之 祖冲之 数学:圆 周 率 《缀 术》 天文:《大明历》机械:水 碓 磨 籍贯：范阳遒县（今河北涞水） 时代：南朝 主要成就： 职业：数学家、天文学家 南朝祖冲之利用并发展前人的“割圆术”，在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点后的第七位数字，领先世界近千年。他写成数学著作《缀术》 ，制定《大明历》，设计制造指南车、水碓磨、千里船。 它是圆的周长同直径的比率，是永远除不尽的无穷小数，用希腊字母π表示。其应用广泛，在天文、历法、机械等领域，只要涉及到圆问题，都要用到。 圆周率的概念： “割圆术”-刘徽 从圆内接正六边形起，正多边形的边数越多，它的周长就越接近圆的周长。 刘徽的“割圆术” 割之弥细，所失 弥少，割之又割，以 至于不可割，则与圆 合体而无所失矣。” 我国古代对圆周率的研究： 朝代 人物 圆周率数值 西汉 刘 歆 3.1547 东汉 张 衡 3.16 曹魏 刘 徽 3.14 南朝 祖冲之 3.1415926—3.1415927 祖冲之使用的运算工具——“算筹” 除了圆周率，祖冲之还取得了哪些成就？ 祖冲之还对历法进行精细的观测和推算。他制定的《大明历》是当时最先进的历法。他还很擅长机械制造，设计制造了指南车、水碓磨、千里船等。 月球上以祖冲之命名的环形山 以祖冲之命名的小行星 项目 人物 朝代 主要成就 数 学 刘徽 三国 割圆术 祖冲之 南朝 圆周率精确到小数点后七位 农学 贾思勰 北魏 《齐民要术》 列表归纳 魏晋南北朝的科技成就 三、书法、绘画与雕塑 想一想:我国古代字体的演变过程 隶书 楷书 行书 草书 甲骨文 金文 大篆 小篆 东汉以后，书法成为一门艺术。锺繇和胡昭是曹魏时的书法名家。锺繇独创楷书书法，后世称他的楷书