中国建筑装饰艺术基本特征.docVIP

中国建筑装饰艺术基本特征 中国建筑装饰，任何形态，其来源都不是为美而美的，是从实质出发。【如斗拱、雀替、台阶等】然后才作为装饰对象。【如门、窗、隔扇。都是没有玻璃的情况下产生出来的。细格子的目的是为了挡风和采光。后来才为了装饰发展了花纹。】 二、中国建筑装饰是从中国文化出发的。 中国文化的基本精神是从社会伦理出发来建构文化的，伦理性强于宗教性。忠孝节义都反映到建筑及其装饰上来了。一方面强调等级关系【只有高级官品及大臣皇帝们修建的房屋能使用斗拱，普通百姓及时再有钱也使不上。】一方面通过民族文化来教育人【如在墙上装饰的英雄故事情节、桃园结义、二十四孝等】 中国装饰作为艺术文化，紧紧的与民俗文化相结合。【如砖雕、蝙蝠（变福）图案、双鱼吉庆、如意、双钱、八仙、瓶等】含蓄，谐音等表现出人们对艺术的暗示义生文外，伏彩潜发，秘想旁通。【如鹿、松、鹤象征着长寿。】 还具有一统性的特点。时间上的一统性。中国古代数千年，是一个整体，变而不变。建筑装饰也同样如此，它与历史文化是一致的。【统一风格，统一的形式法则】 具有强烈的伦理性，色彩伦理性。【礼记中写到：“天子丹，诸侯黝，大夫苍，士璜”都有明确规定的。 北京故宫用得黄色琉璃瓦屋顶，代表着天，权利的象征。 天坛用的蓝色琉璃瓦，象征着天的颜色。皇族专用的。 中国建筑装饰也有大量的民俗文化内容。这是中国文化的本性所致。如民间传说等。 其中匾联也包括在建筑装饰内容之内。不仅仅是视觉形象，通过所写之字，字义也是文化。如苏州狮子林有座建筑叫燕誉堂。这座建筑高大宏伟，里面装饰华丽，加上一匾，分外神气。出自于诗经中的燕，誉。含蓄的表达出文人气息。 色彩的装饰性。 不仅具有伦理性，还具有民俗文化性。我国的实用色彩与传统文化相结合。围绕着“五行法则”【如金木水火土，把它们赋予相对应的内涵。后来又有五帝、五味、五音、五色、五方等。五音:：商、角、羽、微、宫。五色：白、青、黑、赤、黄。与相生相克有关。 对建筑装饰的研究，得从纵、横两个方面研究。纵则指时间，横则是指建筑艺术的门类结构。【屋顶：屋脊、瓦、瓦当、屋顶饰物。 山墙：硬山、悬山、山墙饰物。 梁架、藻井。 柱、材、斗拱：柱形、柱础、斗拱、雀替、枋。 台基栏杆：台基、台阶形式、装饰雕刻、材料及栏杆。 门窗、隔断：门阙、门户、窗、隔扇、屏风。等等。 建筑装饰的起源于 文明与建筑。 两者想同步的，建筑的起源与人类文明、进步关系密切。我们考察建筑的起源与发展，首先得了解人本身。从古文明到现在，人类居住的场所及生活方式发生着重大的改变，然而这也完全从动物的居住条件分离出来。不断地完善住房条件以满足人类生活的需求。建筑艺术最早产生在石器时代，打甲骨文的出现，文字的记载才有了进一步的了解。 文明的意义与标志。标志着脱离了蒙昧、野蛮。文明的意义在于人类历史发展的本身，是历史的必然。是人类集体无意识的结果。同时也是一种进步。一种时代的记载。建筑可以看做是人类文明与进步十分重要的要素或原因。 建筑是有意识性的。 建筑艺术的萌芽与最开始的小装饰品有关。【如兽牙链、彩陶盆、纹身、器物、绘画、雕塑等。】 史前艺术：与当时社会形态及观念形态有关【图腾、巫术等】表现着生活形态。 史前建筑装饰艺术：史前艺术与建筑艺术虽属于同一个对象，但又有不同性质，建筑艺术是指建筑整体的艺术形态（也包括空间）而建筑装饰艺术是建筑物上的附加上去的艺术加工。我国史前的建筑装饰艺术，由于史前建筑多为遗址，所以建筑上的装饰很难得到其实物。只能通过一些陶器和岩画图案来推测认识。【如仰韶文化时期的陶器，有各种独立的或连续的图案纹样】 艺术文化门类的对比：史前绘画，基本表现在岩画上和器皿装饰上。新石器时代出现了仰韶文化的彩陶、马家窑文化的彩陶等。附有装饰性，同时也表现出人们当时的生活状态。 这是表现图腾崇拜的岩画 史前文学：语言的形式开始记载。史前文学分为两类：诗歌、神话。 先秦的历史文化结构： 先秦是秦统一中国以前，一直追溯到史前时代乃至旧石器时代。对于建筑装饰艺术来说，先秦时代的装饰艺术是从殷商时代开始。 先秦时代的文化结构按性质分：一、殷商时期，二、西周，三、春秋战国。这几个时期都互有搭接，有盛衰。基本上形成三个阶段。殷商时期的建筑装饰艺术特点：由于奴隶制的建立与发展，这种社会制度下得文化具有明显特征。统治者的至高无上的地位从艺术的角度都得以体现。【如青铜器、玉器等。出现多种纹饰。如饕餮纹等。】 特征：工艺的精美。奴隶制社会不但比史前时代更先进的工艺技术，而且还有更多的劳动力，所以奴隶社会的艺术文化达到了十分辉煌的境地。所表现的有：龙、凤、饕餮、龟等图案。是如此精美细致。工艺也十分复杂。 东西周时期的建筑装饰艺术：这一时期是我国奴隶社会文化的成熟期。包括建筑在内