【2012年暑假总动员】高中语文 寡人之于国也5课件.pptVIP

寡人之于国也 孟子仁政具体内容 措施 效果 ——————，——不可胜食也。养生 ——————，——不可胜食也。丧死无 ——————，——不可胜用也。憾 孟子仁政具体内容 措施 效果 五亩之宅，树之以桑，———— —— —— —— —— —— —— 鸡豚狗彘之畜，无失其时， ———— —— —— —— —— 百亩之田，勿夺其时，———— —— —— —— —— —— 谨庠序之教，申之以孝悌之义， ——— —— —— —— —— —— 有关孟子的故事 孟母三迁　　昔孟子少时，父早丧，母仉[ｚｈǎｎｇ]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 ①不违农时，谷不可胜食也。 找出实行“王道”的七种措施的句子 ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣。 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无 饥矣。 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。 课文 于国尽心 民不加多 五十 步 笑百步 王道之始 王 道 之 成 发展生产 教化百姓 严于律已 仁政 小结： 课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。 补写出下列名句名篇中的空缺部分 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 ， 。 不违农时，谷不可胜食也； ， ;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 ， ， 。百亩之 田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣； ， ，颁白者不负戴于道路矣。 或百步而后止 或五十步而后止 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 鸡豚 狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义 孟子的仁政思想有何 现实意义？（古为今用） 1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分， 也就是今天的“物质文明”和“精神文明”； 2、开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天 的“可持续发展农业”的概念。 拓展 一，孟子在文章当中所倡导的“斧斤以时入 山林，材木不可胜用”在今天看来有什么现 实意义？ 思考角度：资源的合理利用；人与自然；可 持续发展；（焚林而畋，明年无兽；竭泽而 渔，明年无鱼。——宋.秦观《李训论》） 二，文章中孟子的发展生产和提倡教化的思 想在今天看来有什么现实意义？ 思考角度：物质文明和精神文明的关系；国家发展的长远规划； 仓廪实而知礼仪——《管子》 * 梁惠王 孟轲 全文朗诵 寡人之于国也 《孟子》 …….“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入 池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之蓄，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿失其时，数………………………………........ 孟轲 给下列字注音 1、王好战： hào 2、弃甲曳兵： yè 3、数罟不入洿池： cù gǔ wū 4、衣帛： 5、鸡豚狗彘： tún zhì 6、庠序： xiáng 7、饿莩： piǎo Yì bo2 异读字 五十者可以衣帛矣（yì，动词，穿） 然而不王者，未之有也（wàng，为王，称霸） 讨论1 核心话题 民不加多 课文鉴赏 于：对于 然：这样 河内：黄河以北 河东：黄河以东 无如：比不上 加：更 提出“民不加多”