初中八年级历史下册 417《大河流域的文明曙光》名师教案 北师大版.docVIP

初中八年级历史下册 417《大河流域的文明曙光》名师教案 北师大版.doc

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……………………………………………………………名校名师推荐………………………………………………… PAGE 1 - 北师大版八年级历史下册教案第17课 大河流域的文明曙光 教学目标 1、知识与能力: 知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。了解古代印度种姓制度和佛教的兴起。 2、过程与方法: ①阅读课文,检索有效信息,运用“论从史出”的方法说明古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。 ②利用课件和地球仪找出古代埃及、古巴比伦、古代印度、中国的地理位置,了解这些地区的自然地理环境,分析它们与亚非文明的内在联系,培养识图能力和分析问题的能力。 ③ 积极收集有关金字塔、佛教的图片、资料,通过交流、互相学习,激发学习历史的兴趣,并增强团队意识和每位学习者主动参与学习过程的意识。 3、情感态度与价值观: 通过了解古代埃及的金字塔,感受人类文明的伟大,认识统治阶级对奴隶的残酷奴役和骄奢淫逸的腐朽生活,体会高超的建筑技术以及奴隶们非凡的智慧和才能。 通过分析古巴比伦《汉谟拉比法典》和古印度种姓制度,使学生认识其体现的阶级本质。 通过了解佛教的产生及教义,体会古代印度的哲学思想反映的社会现实。 体验远古文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。 教学重点: 重点:亚非文明的突出成就,如埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》都在人类文明史上写下了辉煌的一页;种姓制度是印度奴隶社会的特点。 难点:佛教是如何在种姓的印度社会兴起,学生理解有难度。 教学过程: 导入新课:同学们知道世界上的四大文明古国吗? 这些国家都曾给我们的地球留下一段辉煌文明的痕迹,今天就让我们一起步入对文明古国的探索之旅。 学习新课: 一、走进文明古国 多媒体展示自学提纲,学生对照提纲自主学习,同桌可合作解决问题,在课本上完成标注。 自学提纲: 人类最早的文明曙光都出现在___、___的大河流域。古埃及文明诞生于____流域,古巴比伦文明产生于____河、____河,古印度文明诞生在_____。 古代埃及文明最著名的历史遗产是____,古巴比伦王国的____是世界上第一部体系完备的法典。 ___、___、___和___构成了古代印度的____制度。公元前6世纪,在____出现了佛教,其创始人______原是释迦部落的一位王子,佛教后来成为_____的宗教,主要分布于____地区,在____时传入中国。 点名回答,师生共同完成自学提纲。学生一边回答,教师一边用多媒体展示答案。 在学生回答的基础上教师引导学生建立知识结构。 古代埃及(公元前3100年统一)神奇的金字塔 古代埃及(公元前3100年统一) 神奇的金字塔 大河流域的文明曙光 → → 大河流域的文明曙光 《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》 世界第一部体系完备法典 古巴比伦王国(公元前1894年建立) → → 古巴比伦王国(公元前1894年建立) 公元前6世纪乔达摩·悉达多创立佛教 公元前6世纪乔达摩·悉达多创立佛教 种姓的国度 古代印度 → → → 二、体验探究 1、走进金字塔 多媒体展示,利用《历史学习手册》八下P55活动探究题完成 设计意图:让学生了解金字塔,明白金字塔是人类历史上的奇迹,认识古埃及。体会古代人民高超的建筑技术以及非凡的智慧和才能。 2、我看《汉谟拉比法典》 投影《汉谟拉比法典》石柱 投影教材P93材料阅读《汉谟拉比法典》内容节选 问:法典内容反映什么样的社会状况?维护谁的利益?   你是怎样看《汉谟拉比法典》的? 设计意图:了解《汉谟拉比法典》,增强学生对古巴比伦的认识,体会和理解法典的实质是维护奴隶主的利益。 3、探究“种姓”的国度 分角色表演:婆罗门教与佛教 旁白:公元前6世纪,古代印度 婆罗门祭司:啊,万能的创造之神梵天,你才是真实的存在和万物的最高主宰,你创造了我们高贵的婆罗门种姓,让我们以自己的智慧掌管人间,解释经典,支配刹帝利的统治,使他们有效地管辖忙碌的吠舍和低贱的首陀罗,指引他们按神的旨意摆脱来世的磨难。 刹帝利:这可恶的婆罗门祭司,我们刹帝利南征北战,历尽艰辛,开疆拓土,他们却坐享其成,还一天到晚唠唠叨叨,自命高贵。 吠舍商人:谁说不是呢?我们长途贩运,使得国家物品云集,财富日增,可他们四体不勤,成天捧着经典享清福,反而高高在上,真是不公平。 贫穷的吠舍和首陀罗:天哪,这黑暗的世界何日是个尽头!我们成天忙碌,辛勤劳动却食不果腹,衣不遮体,不是刹帝利的鞭打,就是婆罗门的

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