九年级语文上册第七单元第28课马说讲义6.pptVIP

课件来源于 教学无忧/专注中小学 教学事业！ 教学无忧/专注中小学 教学事业！ 表达了作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。 本文通过描写千里马的遭遇，表达了作者怎样的思想？ 知识积累 伯乐不常有 千里马常有 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 其真无马邪？其真不知马也！ （能发现赏识任用人才的人） （人才） （愚妄无知的统治者） 讽刺了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨。 托物寓意 如果你是千里马,你会如何让大家知道你呢? 拓展延伸 你认为是先有千里马还是先有伯乐? 作为新时期的青年学生，我们应如何看待“伯乐”和“千里马”之间的关系？ 马说 （韩愈） 世有伯乐， 。 ，而伯乐不常有。故 ， ， ，不以千里称也。 马之千里者， 。 。是马也， ，食不饱， ， ，且欲与常马等不可得， ？ 策之不以其道， ， ， ，曰：“天下无马！”呜呼！ ？ 。 背诵练习 收集含“马”的成语10个。 收集文学作品中的名马的名字，至少3个。 本周周记剪贴一篇托物寓意的文章。并作评价。 走入马的世界 领略马的风采 * * * 天然野生的马 请爱护人类的朋友 马说 （韩愈） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ｌè　 ｚｈǐ ｒǔ ｐｉáｎ ｃáｏｌì sｈí ｓù ｄàｎ ｓì ｘｉàｎ ｙé ｃè 槽　枥 一食或尽粟一石 　 食马者 　 外见 　 伯乐 　　 祗 辱　 骈 　 　 邪 策 听课文朗读，把握准确字音。 马说 （韩愈） 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇(zhǐ)辱于/奴隶人之手，骈(pián)死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食(shí)/或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪(yé)？其真/不知马也。 关于“说” 文体：古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。 特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。 作者简介 韩愈 （公元768－824年）,字退之, 河南河阳（今河南省孟县）人.唐代文学家、思想家。散文尤其著名，有“文起八代之 衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里 的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。著有《昌黎先生集》。 在政治上，他反对藩政割剧，思想上尊儒排佛，文学上极力反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体；其主张为“文以载道、文道结合”。与柳宗元并称“韩柳”。 相关资料 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 跟《马说》同期的作