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新川教版九年级世界历史下册第12课课件《 亚洲民族独立运动》;印度人民缅怀圣雄甘地 ;印度人民为什么要缅怀甘地;他是个瘦骨嶙峋的印度教徒,半裸着身子,只裹着一块缠腰布;
他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污垢的乡村,主张用一种革命性武器:和平不服从;
他没有办事处,没有兵卒,也没有正式权利,可是能使印度瘫痪,因为他一句话,群众就会停工;
他发动了三个群众大运动:反对殖民地统治,反对种族主义,反对宗教偏执;Mohandas Karamchand Gandh ;圣雄甘地之成长;印度历史简略;印度“非暴力不合作”运动;罗拉特法案(1919年3月):
总督有镇压之权,殖民当局随时可宣布戒严;
不经起诉可逮捕、搜查和监督任何一个印度人;
不加审讯就可判刑;
警察有权解散群众集会和示威游行……;甘地面对殖民者暴行的采取对策?; “当我绝望时,我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的,但最终总是会走向失败,好好想一想,永远都是这样。”; 当政府保护你们的自尊心时,合作才是你们唯一的职责。同样,当政府不但不保护你们,反而剥夺你们的尊严时,不合作就是人的天职。这就是不合作的真谛。
——甘地《论不合作》;圣雄甘地——;非暴力不合作运动
包括两部分:1.“非暴力抵抗”
2.与英国殖民者“不合作”
的态度
①学生
②律师
③官员
④士兵;探究:甘地为何会采用非暴力来反抗英国的殖民统治?; 材料四:甘地有别于其他民族解放运动领袖的独特魅力就在于其心灵的力量,用自己的大爱去唤醒人性的善。甘地认为坚持依靠自己内在的善和爱,就会产生巨大的精神力量。通过这种精神力量就能战胜邪恶。
——《中外历史人物评说教师教学用书》; 为了抵抗英国的经济侵略,甘地号召所有印度人拒绝使用洋布,而改穿土布衣服。甘地本人身体力行,他在后半生中一直穿着土布衣服。甘地每天抽出半个小时纺线,纺车因此成为甘地的象征。; 尼赫鲁记述道:“乔里乔拉事件后,我们的运动???然停止,我想国大
党的著名领袖差不多全都愤慨,只有甘地例外。┅┅年轻人当然更加
激动。”
“难道我们必须使三亿多印度人受了关于非暴力行动的理论
和实践的训练后才能前进吗?即令如此,我们当中有多少人敢说,我
们在警察极度挑衅下还能十分斯斯文文吗?即令我们办得到,但是那
些打进我们运动中来的暗探和内奸采取暴力行动或煽动别人从事暴力
活动,我们对这种人有什么办法呢?如果这是非暴力运动的惟一条件,
那么非暴力的抵抗方法必然失败。”
——王春良《世界现代史诸问题》 ;;印度“非暴力不合作”运动;评价甘地:;在甘地被枪击中的最后时刻,说的最后一句话是:请宽恕这个可怜的人。反暴力的被暴力所杀害,是一种悲哀。;1948年2月1日,印度政府遵照甘地生前的愿望,对甘地实行火葬。;⒈甘地领导的印度非暴力不合作运动
⑴背景:在十月革命胜利的影响下,印度人民掀起了民族独立运动高潮,英国殖民当局对独立运动采取镇压政策。
⑵领导人:印度国民大会党领袖甘地——“圣雄”。
⑶斗争方式(指导思想):“非暴力不合作”。
⑷过程:1920年,国大党正式通过了甘地的“非暴力不合作计划”。甘地宣布通过“和平和合法的手段”取得印度的自治(目的),非暴力不合作运动由此兴起,并发展为群众运动。后来,由于群众斗争突破了非暴力的界限,甘地和国大党宣布停止这次运动,印度的民族反帝运动暂时陷入低潮。
⑸非暴力不合作运动的措施:印度人放弃英国殖民当局给予的头衔和名誉职位,对英国人掌管的立法机关、法院和学校实行普遍抵制,抵制英货并逐步进行抗税斗争等。
⑹历史意义:非暴力不合作运动沉重地打击了英国的殖民统治,增强了印度人民的民族自尊心和自信心。;二、凯末尔领导的土耳其革命;26;27;1、在土耳其遭列强任意宰割的情况下,受外国新思想的影响,萌发振兴民族,变革图强的思想
2、在校期间就曾因编辑宣传进步思想的小报而被当局查获
3、在早期的资产阶级革命中,担任过革命军参谋长
4、一战期间,表现出卓越的军事才能(伊斯坦布尔的救星);单击此处编辑母版文本样式
第二级
第三级
第四级
第五级; 第一次世界大战中,土耳其(同盟国)战败,成为战胜国瓜分的对象;;一战期间在部队服役凭战功历任师长军长司令但他始终反对土耳其政府追随德国的政策.
1918年民族危亡时刻毅然放弃高官厚禄.
1919年来到游击
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