中国传统服饰--服.pptVIP

中国传统服饰 ——汉服 歌曲：《重回汉唐》?  词：赵丰年?孙异?玉镯儿? 曲：孙异? 演唱：孙异? 编曲：张亮? 录音：李在成?  歌词： 蒹葭苍苍??白露为霜? 广袖飘飘??今在何方? 几经沧桑??几度彷徨? 衣裾渺渺??终成绝响? 我愿重回汉唐??再奏角徵宫商? 着我汉家衣裳??兴我礼仪之邦? 我愿重回汉唐??再谱盛世华章? 何惧道阻且长??看我华夏儿郎?  一、什么是汉服？ 汉服是指“汉民族的民族服饰”，而非“汉朝服饰”。 在时间上是指清代以前汉民族服饰体系的统称。 剃发易服（寿衣辨） 二、汉服的特征 汉服是平面裁剪，这与西式服装不同。（旗袍） 汉服的主要特点是： 交领（也兼有盘领，直领 ） 右衽（注：左右衽之辨） 无扣结缨(几乎不用纽扣，而于腋下结缨系带)。 褒衣大袖(窄衣小袖在汉服中多为劳作服装)。 线条流畅，飘逸潇洒（这就涉及了汉服的审美风格，是华夏文化审美意识的反映，也是与同为华夏衣冠体系的日韩民族服饰相区分的较为鲜明的特征。） 三、汉服的地位 ——汉服是华夏文明的标志之一 1、衣冠情结 衣冠于华夏，从来就不是一件小事。秦汉以降，“衣冠”即用来指称华夏之服。衣冠很早便成为华夏民族难以释怀的情结 《春秋左传》载，郑国民愤而歌：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产。我其与之”。子产变法初期，民众不惯，只觉得被夺了衣与田，便要去拼命。衣冠与田畴，一同被列为民生头等大事 2、服饰的文化性 服饰在华夏文化中，除了“避寒暑、御风雨、蔽形体、遮羞耻、增美饰”等一系列人类通行的实用功能外，还有着“知礼仪、别尊卑、正名分”等特殊意义。 衣冠仪礼渐渐升华成为一个文明的象征 3、华夏的内涵： 《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤。” 《尚书正义》注“华夏”：“冕服华章曰华，大国曰夏。” 《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。” 4、汉服与礼仪 自古华夏有“衣冠上国”和“礼仪之邦”之称。两者并称于世。 礼仪和衣冠是华夏文明的两大标志。两者是相辅相成，互相依托的。可以说，中华礼仪只有与汉服相搭配才能显其神韵。 四、汉服的款式 常被汉服复兴者们穿着的汉服款式有： 曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。  1、曲裾 深衣的一种款式。 流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。 古代“嬉皮士”着“古装”。曲裾——文化符号。 曲裾的端庄雅致。 右图为湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物 秦汉妇女曲裾 汉代男子曲裾 女式曲裾 女式曲裾 男式曲裾 2、直裾 流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。 至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣 汉代直裾女服 穿直裾袍服的妇女（汉代加彩陶俑）及汉代直裾女服展示图 男式直裰 着直裰（直身）的明代士人 3、高腰襦裙 隋唐女子流行时装，同期流行的贵族钗钿大礼衣，就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时，高腰襦裙的款式，对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。日本和服在唐朝基本定型。 盛唐女服 穿襦裙、披帛的妇女（张萱的《捣练图》局部）。 高腰襦裙 中间拿伞者即着高腰襦裙 在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉 。故称高腰襦裙。 4、襦裙 作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式 明代襦裙（出土实物） 明代襦裙展示图 汉代襦裙展示图 明制襦裙 《明宪宗元宵行乐图》 襦裙 5、褙子 宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。  红楼梦剧照中的禙子 曲裾襦裙和禙子的比较 曲裾襦裙和禙子的比较 6、圆领袍衫 自唐起，基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。韩国的韩服就是在明朝最终定型的。 (陕西乾县李重润墓壁画） 唐代圆领袍衫展示图 明代官吏蟒袍展示图 7、朱子深衣 即将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成一个整体名为深衣。朱子深衣一般为学者所