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以终身教育的视角探析教师培训-教师教育论文
以终身教育的视角探析教师培训
任燕红
(西南大学马克思主义理论研究中心,重庆400715)
摘要:终身教育是人们在一生中所受教育的总和,这种思想在古代已有萌芽。人类社会进入现代之后,终身教育逐渐成为一种教育思潮,引起各国教育理论与实践工作者的极大关注,它已成为各国教育改革的一个重要发展方向。终身教育特别注重教育的整体性、连续性、全民性,它有力地推进了教育大众化的进程,促进了个体能力的培养和人格的完善,从而实现个体发展与教育发展的双赢目标。当前,结合我国国情,顺应世界趋势、时代潮流和国家发展的需要,
全面推广终身教育理念、建立健全终身教育的保障机制和构建学习型社会显得尤为必要和重要。为适应时代发展对个体和教育提出的要求和挑战,对教师职前职后的培训定位势在必行。
关键词 :终身教育; 传统教育; 教师培训
中图分类号:G451
文献标识码:A
文章编号:
2095-5995(2014)04-0057-05
收稿日期:2013-12-19
基金工程:2013年度重庆社会科学规划工程“社会主义核心价值体系融入高校思想政治理论课的路径选择”(编号:2013QNMK09)阶段性成果。
作者简介:任燕红,女,重庆人,西南大学马克思主义学院副教授,博士,主要研究方向:教育学原理、马克思主义原理。
教育是伴随人一生的持续过程,是人类生存的基本方式。传统旧教育不是人民大众的教育而是一种小众贵族式教育,作为社会成员的个人主体,要不断学习、终身学习,新时期教育观念的这种历史性变革,为终身教育拓展了发展的空间和适应的范围。在这样的时代环境下,我们不能不去反思:终身教育体系构建得怎么样?还有哪些需要努力和必须改进的地方?终身教育作为教育发展改革的重要内容的理论依据在哪里?终身教育的观念、目标、内容、作用、方式的特点何在?在类型多样的教育模式中,终身教育是其中一个非常重要的组成部分。这篇论文旨在对终身教育实施中存在的问题与应对措施进行专门的分析,以期丰富目前终身教育的理论研究,并有助于开展更为有效的终身教育实践。
一、终身教育兴起的原因
(一)理论根源
终身教育是当今社会共同追求的目标,世界各国都把它视为教育改革的指导思想。作为一种全新的现代教育理论,终身教育思想最早发端于一些古训或谚语。在古代,中国教育家孔子的“学而不厌”的思想就表现出他把教育作为终身学习的过程,而不是某一特定阶段的任务,认为人的一生都该接受教育。庄子的“吾生有涯,学也无涯”的思想也深刻地反映出终身学习的必要性。荀况的“学不可以已”的思想已流芳千古。中国的古语“活到老,学到老”是我国最早关于终身教育思想的萌芽。苏格拉底认为只要一息尚存,将永不停止哲学的实践。夸美纽斯提出个体的生活从摇篮到坟墓就是学校。随后,美国杜威、英国怀特海、我国陶行知等教育家和思想家,都对终身教育思想进行过讨论。
由于时代与社会环境的影响,终身教育思想并未在20世纪以前的教育中落实。具有现代意义的终身教育思想萌发于19世纪末、20世纪初,从英国《1919年报告书》开始,终身教育逐渐在欧美的教育法令中开始有所反映,期间,相关学者的研究推进了终身教育观念的形成。比如,早在20世纪30年代,陶行知就将终身教育定义为生命全程的教育(Education for the whole life)。1965年,保罗·朗格朗(Paul Lengrand)在联合国教科文组织的第三届促进成人教育国际委员会上,作了题为“Education Permanent”的学术报告,引起会议的高度关注。由此,终身教育作为一种教育思想被正式提出,终身教育理念随即对世界教育改革和发展产生了深远的影响。如今,终身教育思想已在全球迅速传播,它正促使着教育理论与实践的深刻变化。
(二)时代进步的需求
随着我国经济全球化进程进入新的阶段,新的发展形势要求我们接轨国际市场,培养的人才要具有在广阔的国际环境中处理工作事务的能力,需要高度重视教育结构体系的终身化。当前,我国已进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新时期,知识与信息的发展正以前所未有的速度进行着,使任何一个单独阶段的学习都不可能让受教育者一次建立终身够用的知识资源,给予每个人随时随地接受知识的机会,不断学习,更新知识,紧随科学技术发展的步伐,才能适应社会发展对个体的需求。社会的发展,特别是新知识、新科学技术、各类创造发明的广泛应用,网络化、社会化、开放化、多样化、自主化已成为时代发展的显著特征。个体要想在瞬息万变的社会环境中取得成功、在物质世界与精神世界的全面变革中保持理想与现实之间的平衡,就需要在其一生里学习、发展、完善和提高自己。
时代进步对各行各业从业人员提出了新的要求。这就意味着传统的教育方式已不再适应时代发展
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