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- 约3.25千字
- 约 34页
- 2019-08-24 发布于天津
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一 范 仲 淹 与《岳阳楼记》 悲 从 中 来 (悲景:)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧薄暮冥冥,虎啸猿啼。(悲情:)登斯楼也,则有去国怀乡,去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 喜 由 心 生 喜景:至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万倾;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀蓝,郁郁清清。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。 喜情:心旷神怡,宠辱偕忘 喜 和 悲 忧 与 乐 古仁人:古时品德高尚的人。 阔大的胸怀:不以物喜, 不以己悲。 以天下事为念:居庙堂之高则忧其民, 处江湖之远则忧其君 突出:进亦忧,退亦忧 转忧为喜:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 嗟夫,予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉,不以物悲,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 五、古仁人之心 问题:1、古仁人和迁客骚人的情操有什么本质的不同?2、“斯人”具有怎样的情操? 古仁人之“心” * * 金贵回民中学 马保忠/downloadnow.aspx?id=3532 诗
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