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第三章 近代学前教育的产生 第一节 近代学前教育产生的历史背景 一、学前社会教育机构产生的社会基础 (一)社会经济的变革 社会化的学前教育,都是经济发展到工业生产以后的产物,都是资本主义大工业生产的结果。 19世纪六七十年代,洋务派、中国本土的民族资本主义工业已经有了相当程度的发展。 自给自足的自然经济逐渐开始瓦解,大工业生产产生并加强了中国工人阶级队伍。一些妇女为生活所迫,开始走出家门、走进工厂、走向社会。这便从经济上提出了建立学前教育机构的迫切需要。 一、学前社会教育机构产生的社会基础 (二)文化背景 中国沦为半殖民地半封建社会以后,民族危机和社会危机进一步加深,社会政治制度和经济制度受到了极大冲击,文化思想领域也掀起了一次又一次的改革浪潮。 许多进步人土强烈要求变革,他们提倡“经世致用”的新风,提出变通科举,学习西学,设立新式学堂,学习西方科学技术,这为学前教育机构的产生奠定了良好的思想基础。 (1) 强调儿童教育的意义 春秋万法托于始,几何万象起于点,人生百年,立于幼学。 ——梁启超 (2) 引进西方心理科学,促进学前教育的科学化 (3) 建立资本主义教育制度,将学前教育纳入教育体系 (4) 提倡女子教育 , 为幼稚师资的培养莫定舆论基础 一、学前社会教育机构产生的社会基础 (三)政治背景 清政府宣布实行“新政”,进行改革,以便缓和矛盾。“新政”的主要内容,就是在教育方面废八股、停科举、兴学校、厘定教育宗旨。 1902年,颁布了张百熙草拟的《钦定学堂章程》,即壬寅学制,但并未实施。 1904年,颁布了张之洞、张百熙、荣庆合订的《奏定学堂章程》,确定了近代学制系统,其中包括蒙养院制度。在这种情况下,我国的近代学前教育才开始产生并逐步发展起来。 二、外国教会在华学前教育活动的影响 (一)设立幼稚园 1840年鸦片战争以后,帝国主义列强凭借不平等条约,取得了在我国传教、办学等特权,肆无忌惮地进行文化侵赂,先后在我国设立了许多教会学校,其中包括幼稚园和幼教师资培训机构。 外国传教士在我国最初创办的幼稚园和幼教师资训练班在创办时间上均早于我国自办的同类机构,这样就使中国的近代学前教育在一段时间内基本上被外国教会所垄断。 二、外国教会在华学前教育活动的影响 1、设园宗旨 目的是使其接受基督精神,以培养殖民地国民。 2、教会幼儿园产生与发展的一般概况 1902年,基督教建立的幼儿园有6所 1922年,基督教建立的幼儿园有139所 1924年,基督教建立的幼儿园有156所, 占幼儿园总数(190)的82% 二、外国教会在华学前教育活动的影响 3、教会幼稚园保教内容和方法 日本式的保教内容包括:游戏、歌谣、谈话、手技 西方宗教式的保教内容包括:朝会、作业活动(包括恩物、美术、工艺) 、批评已成工作、户外游戏、静息、音乐 ( 律动、节奏 )、故事(儿歌、故事表演)、识字、游戏等 二、外国教会在华学前教育活动的影响 (二)兴办“慈善”事业 19世纪40年代,教会在湖南衡阳开办了一所慈幼院,以后这种机构增多起来。它们是以“人道”为名的社会救济机构。其主要目的是收养中国孤儿或贫儿,使他们在高墙深院中受宗教熏陶,引导他们归于基督。 二、外国教会在华学前教育活动的影响 (三)培养师资,兴办幼稚师范学校 1、吸引留学生赴东、西洋接受专门的幼教专业训练 中国女子赴日最早是在1901年,到1902年已有留日女生10名。最初在日本实践女子学校附属中国女子留学生师范工艺速成科就读,课程有:教育、心理、理科、历史、算术、体操、唱歌、日语、汉文、刺绣、编物、图画等。到1907年,仅日本东京便有中国女留学生近百名。她们回国后不少从业于幼儿教育一线,同时也着力培养幼儿教育师资。 二、外国教会在华学前教育活动的影响 2、兴办幼稚师范学校或女学 1889年,美国 卫理公会 在苏州 英华女中创办的初期 就曾办过幼教师资培训班。 1892年,美国 监理公会 传教士 海淑德在上海创办了一个幼稚园教师训练班 1898年,英国 长老会 在厦门 创办幼稚园师资班,这是教会在我国最早设立的一所独立的幼儿师范。 1902年,美国教会 在苏州办景海女学,该校以培养幼稚园教师为主。 二、外国教会在华学前教育活动的影响 3、任教于中国的学前教育机构 在教育倾向学日的总趋势下,蒙养院的合格师资也求助于日本。不少日本教习,管理和任教于中国蒙养院。 由教会设立的幼教师资培训机构的毕业生,除一部分在教会幼稚园工作外,其余的都受聘在非教会设立的幼稚园任教,使教会对我国学前教育产生的影响,远远超出教会幼稚园的范围。 第二节 清末蒙养院制度的诞生 一、第一个学前教育法规的颁布 《奏定学堂章程》自蒙养院至通儒院共有三段七级学堂。第
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