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易中天是这样练口才的
我们在前面谈了那么多易中天教授在演讲与口才方面的突出个性,可以说,易中天教授的口才是非常出众的,但是,我们现在看到的是他的“结果”,而没有看到他在达到这样一个水平之前,是怎么把自己的口才练到如此“炉火纯青”的。没有谁一生下来就有好的口才,话多不多,会说不会说,有没有先天的遗传因素,我的看法是可能有,但绝大多数口才好的人都是通过后天的学习、练习和培养而成功的。易中天教授的语言特点,语言魅力,演讲风格,个性妙语等等,绝对不是偶然,也不是一天两天就能做到的。那么,有的人就会问,我们是普通的平凡人,又没有易中天那样的学问,甚至是那样的环境,我们能成功吗?答案是肯定的。你也会成为一个具有好口才的人,前提是你得付出努力,你得热爱说话,通过自己的勤奋努力,口才必将为你的成功提前加速。那么?怎么来定义口才呢?我们通常把一个人的口语表达能力有了相当高的技巧和艺术水平叫口才,也就是说,这个人有口才。当然,这是一个大范畴。很多人都有口才,口才表现在每一个人的身上,肯定有不同,有高有底,有好有差,有精妙绝伦有平平淡淡。口才无止尽,只要你努力。口才的内因有的人非常会说话,我们说他口才好。这里有两种情况,有的人只是会说,但我们注意研究就会发现,他只是在说,在重复说,或着他经常说的话都是我们似曾听过的话,这是因为他老是在道听途说,在转述别人的话别人的观点,而没有自己的思想。有的人光说不练,也就是说这种人只会说,不会做,更不会写。这样的人不是好口才,而仅仅是我们常说的:吹牛,吹嘘。还有一种会说话,是指他不但会说,而且还能写,也会做。这是非常厉害的,而且也是我们提倡的,应该追求的。口才好不是夸夸其谈,而是会做会说,说只是自己做的一个外因,是加速自己做得更好的加速器,是自己成功的助推器。只有自己说的话,带有自己的思考自己的观点自己的成果,才有说服力。易中天教授显然是一个会说会做会写的高手,他的“品读汉代风云人物”和“品三国”等都是自己辛苦写出来的,先做了大量的准备,包括查找资料,归纳总结等等,在演讲的时候才能流畅自如,才能言之有物,言之有序,才能征服听众,说服别人。而且,他在讲与演、在台上和台下,在大众场合和与媒体记者的一对一访谈中,其口才都表现得那么的出彩,那么的自然流畅,可见他是一个说、练、做、写融会贯通,融为一体的人。会说,有内因和外因。光说不做,光说不写,光说不练的人是缺少内因的。内因是口才的基础,是说话者能力大小的基石。内因主要有以下方面。好口才要有高尚的道德。说话是靠以理服人,我们很难想象,一个道貌岸然的人,一个品德低下的人,一个满嘴谎言的人等等能说出具有艺术水平的话来,这样的人即便说,也会随时露出马脚来,露出尾巴来。试想,一个光说不做,整天把孝顺挂在嘴上,而置自己的父母不理不顾不关心的人在台上讲孝心讲感恩,是多么的荒唐和无稽之谈。所以说,一个人,需要有高尚的道德品质,才能做好人,才能说好话。二、好口才要有好学识。口才就是要说话,要演讲,说什么,讲什么,这是关键。显然,只要有了宽阔的知识,有了精深的学问,才能有源源不断的说的内容,才能新颖才能丰富才能精彩。只有自己肚子里有“货”,才能倒出东西来。那种半壶响叮当,或是半壶都没有却装模作样的人只能是自欺欺人。你看,易中天教授在演讲中引经据典,各种成语各种典故随手拿来,表达自如,妙趣横生。这就是学识的表现。三、好口才要有尽可能多的才能。诸如,协调的才能,写作的才能,交际的才能,最起码还要具备一些表演的才能。如果你没有这个才能,你又怎么能把喜、怒、哀、乐等思想情感充分地表达出去,影响和启迪听众呢。易中天教授就能很好地利用自己的这些才能为自己的演讲服务,把演讲做好做透。他能写,不但知晓历史,还对美学有非常的研究,而且说话交际能力很强,经常参加一些电视活动等。四、好口才要有好胆量。光有胆量是不行的,你有胆量加上你有知识有学问,还能掌握说话的技巧,那么你一定能成功。反过来,你学贯中西,满腹经纶,但是你胆小如鼠,面对与人交流说话都怕事怕丑怕说错话,可想而知,这样的人能成为一个具有好口才的人吗。所以,抛弃心中的畏惧和胆怯,你的口才才能百分之百,甚至是百分之二百的超常发挥。这些内因,好比一个练武术的人,他首先得有一个好身体,而且得把武术的基本功练扎实了,才能在基础上有创新和提高的可能。要想有一个好口才,这是基础,必须打好基础功。口才的外因有句俗话叫:三分长相,七分打扮。这是形容人的,你长得好不一定就好看就漂亮,还要需要恰到好处的包装打扮,人才能显得完美。其实口才也是一样的,不是说你一张口发音就是说话了,那只是人的本能,动物也会。不但要说,而且要说得优秀,说得动人,说得巧妙,说得刺骨,说得拍案叫绝,说得妙趣横生等等,这就需要一些外因了。外因不是说好话的绝对核心,但是没
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