中国法律思想史第三讲百家争鸣.ppt

“刑无等级”分析： 第一， “刑无等级”首先是一个在用刑执法问题上尊君的口号。 第二， “刑无等级”是一个反抗旧传统和旧贵族特权的口号。 第三， “刑无等级”在内涵和价值取向上与近代资产阶级的“刑无等级”和法律面前人人平等绝对不是等量齐观的口号。 5、重刑思想与“以刑去刑”（刑罚的威慑力） 商鞅的重刑思想包含以下两个意思： 其一，在赏赐与刑罚的关系上，更加注重刑法的作用。 其二，在犯罪与刑罚的关系上，主张轻罪重判、小罪重判，认为只有通过“种罚”、“严刑”才能达到“区间”和“民莫敢为非”的目的，这是商鞅“重刑”思想的核心内容。 慎到、申不害的法律思想 慎到、申不害的思想有一共同特点，即受道家和法家相结合的黄老思想的影响。慎到法律思想的特点是既“尚法”，又“重势”，在先秦法家中，他以主张“势治”著称。所谓“势”，即指君主的“权势”。申不害的思想特点是强调君主以“术”去驾御臣下，实行“法治”。在先秦法家中，他和分别重“势”、重“法”的慎到、商鞅鼎足而立，形成三个不同流派。 慎到(约公元前395～约前315)，先秦诸子之一。赵国人，早年曾“学黄老道德之术”，其学术倾向至今有争议，有人认为属于黄老道家，有人认为属于法家，也有人鉴于其道法结合的思想倾向，称之为道法家。他长期在齐国稷下讲学，是稷下学宫的学术领袖人物之一。慎到死于楚。 1、“立天子以为天下，非立天下以为天子也，立国君以为国，非立