第二章 辩证唯物主义认识论.docxVIP

PAGE 6 第二章 辩证唯物主义认识论，【是以科学的实践观为基础的能动的反映论】 第一点：认识 1 本质：主体对客体的能动的反映 2 概念：是主体以实践为基础对客体的能动的创造性的思维再现。 3 特点： 反映特性，反映了摹写性与客观性 能动的反映具有创造性 二者不可分割，创造和反映不是人类认识的两种不同的本质，而是同一本质的两种不同的功能。只有以科学的实践观为基础，坚持反映的摹写性和创造性的统一，才能真正揭示认识的本质和规律。 反复性 发展性，无限发展 4 分类： 感性认识 理性认识，是认识的高级阶段，具有抽象性，间接性的特点。 二者的关系： 感性认识有待于发展和深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透，相互包含，二者在实践的基础上统一起来。 第二点：实践的观点 1 实践是人类生存和发展的最基本的活动，是认识产生和发展的基础，是人类能动地改造世界的感性物质活动。 2 人们的实践活动，是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。 3基本的要素： 主体：个体主体，群体主体，人类主体 实践客体：指实践活动所指向的对象，分为天然客体，人工客体，自然客体，社会客体，物质性客体，精神性客体等 中介：物质性工具系统 语言符号工具系统 4 特点： 直接现实性 自觉能动性 社会历史性 5 基本类型： A 物质生产实践，是人类最基本的实践活动 B 社会政治实践，是改造社会关系的实践活动，表现为人们之间的社会交往和政治活动。 C 科学文化实践，是创造精神文化产品的实践活动。 第三点：实践与认识的关系 实践是认识的基础 表现：ⅰ实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是认识的目的 实践是检验认识真理性的唯一标准 第四点：真理 1特点 客观性，是其本质属性。即真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，但是真理的形式是主观的，通过人的思维表现出来。 检验真理的标准即实践是客观的。 客观性有决定了真理的一元性，是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，她不会因主体认识的差别和变化而改变。 坚持真理一元论，坚持在真理面前人人平等，采取老老实实的科学态度，探索和发现真理，尊重真理，并按真理办事，才能在实践中取得成功。 绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。 人类的认识是一个不断逼近真相的过程，是一个由相对真理向绝对真理过度的过程。 相对性 ，是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限的 两个方面的含义：真理所反映的对象是有条件的，有限的。 真理反映客观对象的正确程度也是有条件的，有限的。 绝对性与相对性的辩证关系：二者相互依存 二者相互包含【P77】 2 概念：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。 3 真理与谬误：谬误事同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的外区反映。 真理与谬误是一对永恒的矛盾，他们既是对立的，又是统一的。 真理与谬误是互相对立的，这是就认识确定的对象和范围来说的， 真理与谬误的对立又是相对的，它们在一定的条件下可以相互转化。 真理是具体的，是在一定范围内，一定条件下才能够成立的，真理又是全面的，所以要全面地看待，否则会成为谬误。 例如：三角形的内角和为180度。 4 检验真理的唯一标准：实践 坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到实践标准的确定性，防止和反对否认真理标准问题的唯心主义，怀疑主义和相对主义，又要看到时间标准的不确定性，防止和反对教条主义和独断论错误。 第五点：真理与价值的辩证统一 价值：是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴，是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。 价值的特性： 客观性 主体性 社会历史性 多维性 价值观；是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准，评价原则和评价方法的观点的体系。【P89，其他基本不考】 第三章 人类社会及其发展规律【历史唯物主义】 一：三大规律： 1 、社会存在与社会意识的辩证关系，这是社会历史观的基本问题。 社会存在：自然地理环境，人口因素，物质生产方式 自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的，必要的条件，是人们生活和生产的自然基础。 提供了社会生活和上产资料的来源。 能够影响生产部门的布局，产业结构的调整及其发展方向。 人口因素是重要的社会物质生活条件，