24节气：清明节的文化习俗.docxVIP

　　考察一下唐代的寒食节，我们可以看到有很多关于踏青郊游和与之相关的各种节日游戏活动的记载。　　说起在寒食节形成这种踏青郊游的习俗，实在是合情合理。　　试想在那个春光明媚的节气里，一扫寒冬带来的凉意，万物复苏，芳草青青，怎能不让那些在郊外祭扫完先人墓碑的人们流连徘徊?加之唐时寒食节是有休假规定的，这样一个又有充裕时间，又有合适场所、节气的出游机会，相信人们自然不会虚度吧。　　可随着这种扫墓完毕就在郊外踏青的行为在全国的蔓延，唐王朝开始担心那些人将扫墓看淡转而趋向于出外游玩，这显然与最初引入这个节俗不符。　　于是，唐王朝政府三令五申，不许扫墓时游玩作乐，在此举几个例子，比如白居易在《和春深》这首寒食诗中就曾写道何处春深好，春深寒食家。　　玲珑镂鸡子，宛转彩球花。　　碧草追游骑，红尘拜扫车。　　秋千细腰女，摇曳逐风斜。　　荡秋千、踢球、开怀畅饮，诗中为我们呈现出如此欢乐喜气热闹的景象，这又在哪点上能合了李唐王朝颁布的不得作乐的规定呢?换言之，放达的唐朝人的生活又怎能受到一纸条文的制约呢?张籍在《寒食书事二首》中云今朝一百五，出户雨初晴。　　舞爱双飞蝶，歌闻数裹鸢。　　孟郊的徕食》诗中也写道一日踏青一百回，朝朝没脚走芳埃。　　看来个性张扬的唐人，在寒食节到了郊外，在祭奠先人的同时，是绝对不会放过娱乐畅快的大好时机的。　　宋代每遇寒食、清明，市民常常倾城而出，典籍记