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课外阅读在潜移默化中影响了读者的生活,滋润了读者的心灵更多相关精彩,不要错过,尽在 读《金锁记》,脑海中不断展现的,也是一幕幕文字生成的影像,或闹或静,或怒或欢,活动着的人,变化着的物,让人恨意中带了莫名的无奈,莫名的悲凉。 故事开始于旧上海一个平凡的月光下。 这回忆中的月亮是感性的,再好也不免带点凄凉。 作者用笔尖将月光穿过眼前,透过夜空的云雾,引向三十年前的姜公馆,引向三十年前的那群人,那些物。 于是画面活动了。 随着作者插着翅膀的笔,一场悲喜剧便悄然开演了。 深夜,公馆丫鬟小双,凤箫道出了公馆里是是非非的大概。 这时的姜家正是鼎盛时期,家里有几个兄妹,三位媳妇儿,还有一位老太太。 这天一大早,媳妇儿婆子便在老太太那里热闹开了,瘫痪在床的二少爷的夫人,二奶奶曹七巧出场了,她与各人七嘴八舌,你来我往,她的话句句可气又可笑,心态扭曲、贪婪粗鲁的性格状态尽显。 她谄媚长辈,挤兑兄嫂,排挤娘家人,处处计较,待人刻薄。 可怜之人必有可恨之处,反过来也一样,她也是个可悲的人物,让人同情可怜。 短短几幕,七巧表现出了她各种变态心理首先在老太太面前给云泽胡乱说媒,得罪云泽,引得众人讨厌,自讨没趣儿。 后来又与小叔调情,调情未果又百般诉苦,最终引诱不成。 最后,面对自己的哥哥嫂嫂,尽情地发泄着自己的幽愤,那股泼辣,对金钱的贪欲劲儿更是展露无遗。 就这样,忍受着丈夫死去肉体的气味,曹七巧紧皱着眉,一天天过着日子。 画面模糊恍惚。 再次明晰时,已经呈现另一番景象了。 窗外的翠竹帘子退色了,屋内镜子里的人已老了十年,还多了一副遗像,览遍屋内各处,便知世事变迁。 镜头放大屋内的人,便知晓物是人非。 如今的曹七巧成了寡妇,身边只剩一对儿女。 不久后,所有人都到齐,等待着九老太爷来给他们分家。 呼啸的风声,肃静的堂屋,为了金银,一场闹剧上演了,当然主角还是曹七巧。 分家后,经过曹七巧与小叔季泽的情爱纠结的对话,接着又是一场双方为了金钱撕破脸的较量,此处语言、动作、情绪从文字里抽出,勾勒,浮现,便成了丝丝入扣的画面,有了活动明快的影像。 七巧的俩孩子长白和长安已长大成人,然而在这位母亲的毒害下,俩人的命运都是悲哀的。 最后一幕昏暗的灯光下,七巧似睡非睡的横在烟铺上,弥留之际,她摸索着腕上的翠玉镯子,徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下,画面转换,一个年轻姑娘高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去了。 七巧这样回忆着,幻想着······这时,镜头定格在她苍老的脸上,一边脸颊流下的眼泪渐渐干了。 于是,三十年前的月亮随着幕布缓缓落下了。 【篇二】 三十年前的上海,一个有月亮的晚上…… 这是金锁记的开头,故事发生在有着每个人都道不完的传奇的上海。 在人物的塑造上,张爱玲把七巧的特点描述得淋淋尽致。 我对于七巧的印象首先来自于她的仆人小双对三少奶的仆人凤箫的聊天内容。 凤箫问小双你也是她陪嫁过来的么?小双冷笑道她也配!连仆人也对她不尊重,可想而知她的为人是怎样的差了。 张爱玲借仆人的口,说出了七巧在姜家的低下地位,也为故事的开展垫下了厚重的背景。 在我看来,七巧是一个心理极度扭曲的一个悲惨的妇女。 故事写到七巧勾引姜季泽,但是姜季泽却不和她乱来。 七巧那样做是因为她看到三奶奶兰仙和姜季泽的甜蜜生活而心生妒忌,进而上升为变态的痛恨。 她自己一直抱怨没能得到幸福的生活,她也不能忍受别人得到幸福。 到后来分家后,姜季泽竟利用她对他的曾经的爱意想骗她卖掉她的田地。 可悲啊。 她对她的女儿的婚姻的态度上也是如此。 长安和世舫已经订婚了,她还骂长安说不害臊,你是肚子里有了搁不住的东西是怎么着?试想作为女儿,听到自己的母亲这样侮辱自己,你会不会怀疑自己是不是她亲生的。 然后悲剧又发生到她的儿子跟儿媳身上。 七巧故意整夜叫长白帮她弄烟,好让她的儿媳生气。 儿媳对她的痛恨反而让她觉得很有成就感。 故事写到这里,七巧的形象基本清晰了,封建主义社会里一个贪婪的魔妇,极度的拜金主义者。 从弗洛依德精神分析学角度来讲,情欲的压抑是曹七巧个体心理变异的动因,丈夫早逝,家人的冷漠,对她变态的性格有着很大影响。 故事中写到三十年来她戴着黄金的枷。 她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。 七巧的拜金主义毁了她自己,也毁了她的儿女。 从侧面反映了当时拜金主义之风是如此的猖狂。 然而,现在的社会,拜金主义之风丝毫没减。 或者我们说是现实主义。 女孩子结婚要有车有房,也就是有钱。 这可以说是社会的进步还是停滞呢?但从另外一个角度来说
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