《道德经》读后感范文三篇.docxVIP

　　读书的美妙无法用言语完美的诠释。　　如果，有闲暇时间，请放下手机、游戏，多读一些好书吧！因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而道德经就给了我们这方面的启示。　　人在得意的时候，官运亨通、财源滚滚，可谓家庭、事业顺风顺水。　　此时的人们容易目空一切，不可一世。　　这样做的后果往往是招人嫉妒、树敌太多，不给自己留后路，以致招来杀身之祸。　　在老子看来，我们此时应该怎么做呢？祸兮福所倚，福兮祸所伏，福气来的时候，要提醒自己可能埋藏着祸根，让自己不那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则等到失意的时候就无路可退、众叛亲离了。　　还有以其终不自为大，故能成其大，夫唯不争，故天下莫能与之争，不要以为自己很了不起，争强好胜，天下无敌，须知强中自有强中手，一山更比一山高。　　同时，果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强，因为富贵而骄，自遗其咎，功成身退，天之道。　　达到目的不能夸耀，不能自负，不能骄傲，达到目的是出于不得已，不能逞强，要保持谦逊之心。　　因为富贵加骄傲，使自己招来祸患，功成身退才属于天道。　　自古以来，能够做到的只有少数人。　　像范蠡在越国打败吴国之后，就带着西施隐居。　　李斯官至宰相，富贵加身却不肯下来，继续做到秦始皇死，就一命难保了。　　一朝天子一朝臣，像刘邦一样，有多少功臣上来之后，还愿意功成身退？每个人都要封王，封到底全都封死了。　　还有明代开国的徐达、常遇春这些名将，踢朱家打下大明江山，后来几乎也是狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏了。　　因此，我们要懂得物极必反，适可而止的道理。　　要真正做到知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其耻，大智若愚，韬光养晦，明哲保身。　　有得就有失，这是世间的不二法则。　　那么面对失意，面对挫折，道家告诉我们应该怎么做呢？故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地！天地尚不能久，而况于人乎。　　老子告诉我们，变化是绝对的，静止是相对的。　　因此，失意只是暂时的，事物处于变化发展之中，境遇会有好变坏或有坏变好，所以失意之后就会通达。　　水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道，江河之所以能为百谷王者，以其善下之。　　因此，人要善于居下位，居于弱势，这样人们就容易把你忽略，不会排挤你，嫉妒你，此时你就有足够的大的潜力和发展空间，发挥自己的才能，准备有一天一鸣惊人，以天下之至弱驰骋天下之至坚。　　最后，用庄子的齐物论中国的一段话概括就是且夫得者，时也，失者，顺也。　　安时而处顺，哀乐不能入也，此古所谓悬解也。　　人们只有安时处顺，不管得意与示意都能处之泰然，这样才能超越人世间的倒悬之苦。　　第二篇范文　　最近我不大喜欢聊天了，因为思想深邃的人不多。　　心慢慢地不怎么花了，毕竟岁月不饶人。　　我喜欢一个人在花园散步沉思。　　官二代、富二代们占据了大量的社会资源，让底层的人难以往上流动，*还如何做人民的公仆，公平正义何在？读书无用论也不是空*来风；中国的官员的选拔应该真正交给选民而不是由上级领导说了算，做官的如果俯下身子去讨好选民而不是绞尽脑汁的去巴结领导一切的一切都好办了——思考这些问题，我的痛苦与日俱增。　　为了减少我的痛苦，我开始读道德经了，我发现我受益匪浅。　　道德经里说上善若水。　　水的适应环境能力。　　到了不同的容器，水都能随之改变。　　为人处世当如柳树，而不能像青松。　　柳树温柔，给人以美感。　　青松倔强，叶如锋芒，容易伤人。　　我们不能老是埋怨环境的恶劣，自己应该主动学会适应周围的环境。　　达尔文不也说，物竞天择适者生存吗？　　道德经里说要摒弃自己的私欲，不妄为便能无所不为。　　一切都要符合道。　　道法自然。　　无论自然界还是人类社会都有其客观规律。　　违背规律必然要受到惩罚。　　干什么事要稳重。　　对名利的过度追求，可能失去的更多。　　我对晋升高级也不再有过多的冲动。　　而是顺其自然吧。　　道德经里说长寿的人占十分之三，短命的占十分之三，还有十分之三是因为过分追求名利而在缩短自己的寿命。　　贪官为了贪欲而锒铛入狱，赌徒因不服输而彻底毁坏了自己的身体，单位上有好多人为追名逐利不择手段而闹僵了人际关系自寻烦恼。　　我爱我的孩子，爱我的老婆，爱我的家，爱我的亲朋好友，爱爱大自然，爱我们的国家，爱我们的星球。　　我相信善，回报与否我不知道，但我的心宁静了。　　最近我的睡眠质量好多了。　　劝你有时间也读读道德经，好吗？　　第三篇范文　　其实我还是第一次读道德经呢，因着老师这此布置的作业，没办法硬着头皮去图书馆借了本道德经，从读书馆回来的路上，拿着那本道德经全文后，我突然间觉得这本书该是我应该早去读的