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2019年酒色财气范文
篇一:酒色财气
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酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。财是下山猛虎,气是惹祸根苗。
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饮酒不醉最为高,贪色不迷成英豪。君子求财义上取,治气没有和气高。
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酒色财气四面墙,人人都在里面藏。有人跳出墙外去,不是神仙也寿长。
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酒
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酒是杜康名传流,能和万事解千愁。成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。
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李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。盘古至今流于世,酒迷真性不回头。
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色
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色是浮云百宝妆,贪恋娇娥不久长。董卓贪色长安死,吕布贪色下沛亡。
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纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。世人都把美色爱,袖里藏刀暗损伤。
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财
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财是世上养命根,白银催动黑人心。人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。
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邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。
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气
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气是心中火一盆,惹祸根苗要记真。霸王别姬自刎死,周瑜因气亡了身。
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三寸真气丹田守,长生延年可修心。劝君莫动无名火,百忍成金为圣人。
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转自《单田芳评书》
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色财气四堵墙,许多迷人里面藏。财迷心窍气伤身,酒色犹如迷魂汤。若能跳出大墙外,就是如来自在王。
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酒色财气,历为被人们视为人生之害,为人生守节长生之大防。所以人们大都持否定。有人说:“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。财是下山猛虎,气是惹祸根苗。”
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“名缰利锁,酒色财气,无不是自囚之所。”这些民谣名言真是道尽了酒色财气的祸殃。
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菲利普·卡兹(PhillipW.Katz)的名字也许鲜为人知,但却很少有人没听说过数据压缩软件zip的鼎鼎大名。zip软件的创始人卡兹,2002年4月14日被发现因酗酒过度死子密尔瓦基市一家汽车旅馆,享年37岁。与大多数知名高科技先驱令人钦羡的满身光环不同,卡兹阴晦的生命情调给世人留下了无限的感慨。(http:///dzjk/axwn/lnbj/20031014152238.htm)
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然而,中国的物色与文字一样,常常带有多重色彩,不同的视角,不同的立脚点,就会有不同的看法,一褒一贬,相差十万八千里。真所谓“横看成岭侧成峰,远近高低都不同”。
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那个“大江东去”的大宋,“后庭花”淹没“满江红”的大宋,有着“十一世纪改革家”的大宋,风情万种的大宋,对“酒色财气”,就显示出了多重的理解。
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那天,在开封相国寺,苏东坡遇到了被《核舟记》刻画描绘的那个“袒胸露乳,矫首昂视”的老朋友佛印禅师,不知不觉间,两个人谈到“酒色财气”,兴趣浓酣,佛印兴笔写了四句诗:
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酒色财气四堵墙,
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人人都往墙里藏。
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若能跳出墙垛外,
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不活百岁寿也长。
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禅师有着对现实生存的超越感,诗句之间就含有几分劝慰几分揭示的禅理。
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苏东坡即席而和的诗是:
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饮酒不醉最为高,
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见色不迷是英豪;
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世财不义切莫取,
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和气忍让气自消。
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东坡毕竟是东坡,既知人性之乐,又识修身之理,人生在世,跳不出酒色财气这四堵墙,所以面对现实,还是在于你如何把握分寸。那种入世的态度,直面生活、重在自身修理的的勇气,正是现实生活的机智。
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后来,宋神宗和王安石一起出游,来到相国寺,看到了佛印与苏轼的这两首“酒色财气”诗,神宗兴来,便要王安石以此为题和一首。王安石握笔在手,抬头远看寺院外的天空,想了一会,便落笔成了四句诗:世上无酒不成礼,
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人间无色路人稀;
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民为财富才发奋,
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国有朝气方生机。
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这“酒色财气”被他作了新的诠解,赋上了新的意义,便别有洞天,另开机杼。王安石作为那个时代极具变革思想独创精神的宰相,那种境界思辩超越了个人的利害,反弹琵琶,褒意突兀,竟成就治国方策。
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王安石不愧为推行新法有独创的宰相,一绝“酒色财气诗”引来了神宗皇帝的诗兴,便诗兴顿发也吟了四句:
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酒助礼乐社稷康,
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色育生灵重纲常;
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财足粮丰国家盛,
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气凝大宋如朝阳。
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这位颇有改革意识,能够采纳王安石改革方案的皇帝,这位曾经气恼东坡后又赦免了东坡的皇帝,虽承接王公的诗意,作了些许发挥,但也可见其开放的思想,治政的纲领,那一句“色育生灵重纲常”,把“色”与“纲常”交融一起,颇有辩证哲意。
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于是这四首“酒色财气”歌,一时便传为佳话。正所谓物象多意,褒贬各自成议,人生在世,难离“酒色财气”这种种物质生态,重要的还
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