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中国美术学院—雌塑系一苏承君—继承与拓民——有痘于文艺复兴后期的风格主义
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中国美术学院—雕塑系一苏承君—继承与拓展——有感于文艺复兴后期的风格主义
詹博洛尼亚是一个极富效率且多产的成功艺术家,他为他的艺术而活,比起因雕塑而获得的财富来说詹博洛尼亚更关心自己能否赶得上米开朗基罗所取得的成就和殊荣,他极其重视官方对他的认可。与米开朗基罗不同,詹博洛尼亚的作品与情感心理上的自我分析和宗教哲学上的思考无太多关联,而这些恰恰是曾经激发并使米开朗基罗着迷过的因素,相反的,詹博洛尼亚在自己擅长的最广义的技术领域发挥着自己的艺术才华。他来自佛罗伦萨以外幽闭恐怖的艺术世界,比起本地雕塑家,詹博洛尼亚更能在雕塑的各个领域实现自由与多样化的发展。他的多产和丰富的想象,他的构图才华和他的技术能力是他出类拔萃的特点。他可以被称为“风格主义和后来也包括在宗教雕塑方面的反宗教改革时代的雕塑家。
接下来介绍一下他的作品:在詹博洛尼亚的雕刻中会发现意大利晚期文艺复兴到遍及欧洲的巴洛克之间真有一个过渡阶段。在风格主义和学院派僵化的纯理性氛围中,他那些生气蓬勃的形象的确是一服催人苏醒的解毒剂。他很像100年前在伦巴底与世不合的达·芬奇,只不过他生活在16世纪末的托斯卡尼。必须承认,除了米开朗基罗,在创造的自由性和作品的质量方面他超过了其他所有同时代的意大利人。他的那些杰出的浮雕构图使我们联想到北方的鲁本斯和普桑的画,他那些富有动感的人体、闪光的眼睛和柔滑的头发,这种新颖的绘画性雕刻手法使我们直接联想到贝尔尼尼。著名的《抢夺萨宾妇女》座落于西尼奥里亚广场。从詹博洛尼亚设计的众多组雕,如《巴里斯与海伦》、《普鲁托斯与普罗赛皮娜》和《菲纽斯与安德洛墨达》上,可以看出他对作品中人物的身份并不在意,主要兴趣倒在旋转运动的气势和男女人体那富有神采的生命活力上。他十分成功地体现了这种气势和活力,因而使得巴洛克的雕刻家们,特别是贝尔尼尼,对他这几件杰作永志不忘。
第二节切利尼
首领、谎言、斗殴、傲慢、居心不良,切利尼是一个富有传奇色彩的人物。他的自传写于晚年,但是直到18世纪才出版,书中的内容涉及到他的名声,包括好的和坏的,并引爆了围绕在他周围的人们对他的许多争论。
浪漫主义画家,从司汤达(Stendhal)到布克哈特(Burckhardt),欣赏着这位雕塑英雄,“他可以做任何事,敢于做任何事并且不受限于自己的能力范围。而和他有敌意的一些实证哲学家编译了所有文本中欺骗和虚伪的例子。尽管如此,如果我们可以抛开切利尼那种强烈的自我满足感,这本自传给予了我们一个独一无二的视角来审视一个经历了文艺复兴发展的艺术家的内心,他是一个金匠、受勋者、雕刻家、设计师和作家。
一个佛罗伦萨人,当切利尼进入一个金匠的作坊学习时他还很小。由于家庭的争端时常迫使他逃到比萨和罗马,这使他增长了制作珠宝和奖章的技艺。1527年罗马沦陷时,在他回罗马的路上由于谋杀和侵吞珠宝,屡教不改的切利尼被囚禁到了监狱,当时他将罗马教皇的皇冠溶掉做成了黄金。不可思议的是他越狱了,但不幸很快就被抓了回来。而后他选择了一条神秘的道路。他拥有想象力,书写了鼓舞人心的诗文,成了一个禁欲者并最终成功地使自己获得了自由。在卷入一场严重的斗殴事件后,他逃离居住在了罗马。幸运的是他躲避了佛罗伦萨的制裁。因此,由于一场血腥的争端,切利尼开始了一段在罗马的生活。利用
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中国美术学院—雕塑系一苏承君—继承与拓展一有感于文艺复兴后期的风格主义
这段流亡生活他去了曼图瓦,那不勒斯,佛罗伦萨,威尼斯,并在1537年到了法国,在那里他恳求法兰西一世给他工作的机会,但是失败了。
或许因为神的眷顾使他处在依波利托·德埃斯特(Ippolito d’Este)的保护下,费拉拉(Ferrara)的红衣主教委任他制作一个镀银的盐瓶,由地球与海的人物装饰,并将他带到了法国宫廷。由他的资助人的推荐,法兰西一世将他招至麾下并将它安排在巴黎,甚至允许他使用外国文字。伟大的王室委托时代终于到来了:12件描述奥林匹亚众神的银制火炬和金制盐瓶,就是他在罗马制作的那件模型。“为了表达对怀抱着地球的海洋的敬意’’他写道,“我塑造了两个伟大的人物,他们朝着相同的方向盘腿而坐,就像海洋的支脉侵入到陆地。男人体象征着大海,在他手中我放置了一个非常装饰性的船,它能容易方便的放置一定量的盐;在他下方我安排了四匹海马,并在他的右手放了一支三叉戟。我用女人来表达地球,她优美的形态需要我施展所有的技巧并运用所有的知识。她的手扶在一个极富装饰性的神殿上,它是用来装胡椒粉的。在基座上,晨昏昼夜和米开朗基罗为美蒂奇家族殿堂所作的人物一样摆着相同的姿势。对人物形状的拉长和不确定的人体平衡,以椭圆形的方式使两者相互对立,结合贵重的材料,各种瓷
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