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所有权社会化问题思考 目录 一、所有权社会化之基本概况 二、我国学界就所有权社会化的争论 三、所有权社会化理论的应用 四、小组观点 五、参考文献 一、所有权社会化之基本概况 （二）所有权社会化兴起的原因 1. 禁止私人权利的滥用 2. 资源的稀缺性与人与人之间关系的紧张 3. 大众社会对财产平等的追求 4. 社会公共利益的积极干涉 （三）所有权的社会化的兴起历程 近代以来的个人所有权绝对的制度是罗马法所有权观念与制度在近代法上的复兴。这种观念认为，所有权是与生俱来的，上天赋予所有人对财产予以绝对支配的权利。 在19世纪末，20世纪初，出现了一种新的法律思潮，即所有权社会化的思潮。这种思潮认为，基于人类本性，所有权应该由个人掌握和拥有，但是个人行使所有权，必须合于社会公共利益。此后，这种自视新潮的观点便流行起来。 在19世纪的德国，首倡所有权社会化思想的是耶林。他指出：所有权行使之目的，不仅应为个人的利益，同时也应为社会的利益；因此，应以社会的所有权制度取代个人的所有权制度。 之后，基尔克秉承耶林思想的衣钵，力倡所有权社会化的思想。他在《德意志私法论》（第2卷）中说：所有权绝不是一种与外界对立的丝毫不受限制的绝对权利，相反，所有人应依法律程序，并顾及各个财产的性质与目的行使其权利。 在法国，狄骥是倡导所有权社会化思想的先锋。他否认所有权为一种权利，声言人在社会并无自由，为尽一己之职责，只有依社会利益而行为的义务。 在日本，所有权社会化思想的产生与法德有所不同。它首先不是缘起于学说，而是发端于司法判例。大正8年3月3日，日本大审院关于“信玄公旗挂松事件”之判决是所有权社会化在日本产生的标志。在此判决作出之后不久，受当时“大正民主”思潮与欧陆流行的所权社会化思想的影响，权利尤其是所有权负有社会义务的思想，在民法学者中传播开来。 （四）所有权社会化的立法表现 在立法方面德国走在前列，1919 年的《魏玛宪法》第153条第3款规定：“所有权负有义务，财产权的行使要以公共福祉为目的”。这是所有权的社会义务第一次以一国基本法的形式被确定下来，也正是这样一个重大的转变，使《魏玛宪法》被视为近代宪法转向现代宪法的里程碑。二战后的《德国基本法》第14条也有类似的规定。 之后，其他国家也逐渐将这种观念体现在自己的宪法中。如 1946年《日本宪法》第29条第2项规定：“财产权之内容，须符合于公共利益，以法律规定之。”1948年《意大利共和国宪法》第42条第2项规定：“私有财产受法律之承认及保障。法律为确保私有财产之社会机能并使一切人均能享受，应规定其取得、享有之方法及其限制。” （五）所有权社会化的表现形式 1.法律对所有权的直接限制 （1）“情势限定性”的理论 （2）土地所有权人的无害侵入之容忍义务 （3）土地所有权人依据“较大利益原则”承担的容忍义务 2.他物权的优位化 （1）他物权具有排他性 （2）用益物权成为他物权乃至整个物权法的重心 （3）担保物权日益发挥其促进资本和物资融通的作用 （六）法学中“所有权社会化”的含义 1.所有权行使的目的,不仅应为个人的利益,同时亦应为社会公共利益； 2.所有权本身包含义务成份,即“所有权负有义务,在其行使的同时应有益于公共福利”； 3.国家在必要时得依法征收或征用个人所有的财产； 4.所有权的行使不得以损害他人的利益为目的。 二、我国学界对于所有权社会化的争论 （一）支持说 （二）反对说 （三）折中说 （一）支持者的理由 1.谢在全教授认为，所有权社会化理论，乃是以调和个人利益（利己心）与公共利益之冲突为其出发点，对所有权之归属与所有权之行使予以区分。基于个人主义之思想，所有权故应归属于个人，但其行使则与公共利益有关，应受社会之规律。所有权行使，惟于符合公共利益时，其个人归属方可认为系正当。 （一）支持者的理由 2.王泽鉴先生认为，自由与限制相伴而生，共同构成所有权的内容。既然社会为个人提供了生存与发展的环境，那么所有权人在享有权利的同时同样对社会负有义务，所有权包含义务的内容并不会破坏权利义务体系，只是过去人们过于关注权利而忽视了权利人对于社会应负的义务罢了。当公共利益与社会利益相冲突时，个人利益应当让位于公共利益，但必须为牺牲得到补偿。 （一）支持者的理由 3.梅夏英教授认为，在现当代社会所有权的社会化是一个正常现象，这种现象的出现必然涉及到理论的调整，在这种调整中最应注意的是限制权力机关和行政机关的权力，完善财产征收和补偿程序。 （一）支持者的理由 4.我国