易经五行与天干地.pptVIP

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生命源起之秘 (一)、《易经》揭开了生命起源的密码 “天地氤藴,万物化醇,男女构精,刚柔有体” (三)、十二时辰养生法 (上) (24小时使用法) 子时(23点~1点)胆:子午觉 丑时(1点~3点)肝:深度睡眠 寅时(3点~5点)肺:平旦脉 卯时(5点~7点)大肠:排毒 辰时(7点~9点)胃:吃早饭好比吃补药 巳时(9点~11点)脾:第一黄金时间 五行与地支的对应关系   (1)地支三合:   子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;   寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。   (2)地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,   卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,   巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。   (3)地支与五行、方位的关系:?   子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。   寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。   巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。   申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。   辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;   丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。 天干、地支 地支六冲 文王十二月卦气图托名周文王所制,它简单明了的画出一年十二个月与十二地支、二十四气节的关系,并且与六十四卦对应起来。自复卦一阳生,至乾卦达到极盛,因而生出阴性,又至坤卦达到极盛。 夏至 午 阳极一阴长 阴极一阳生 子 卯 酉 阳长 阴消 阴长阳消 冬至 春夏养阳 秋冬养阴 春 秋 子 则 气 午 后 气 降 后 升 则 开天门 入地府 信 礼 智 仁 义 五 常 脾 心 肾 肝 肺 五 脏 口 舌 耳 目 鼻 五 官 倮 羽 鳞 毛 介 五 虫 稷 黍 豆 麦 谷 五 谷 甘 苦 咸 酸 辛 五 味 宫 徵 羽 角 商 五 音 黄 红 黑 青 白 五 色 中 南 北 东 西 五 方 土 火 水 木 金 寒 藏 燥 湿 火 风 收 化 长 生 肾 肺 脾 心 肝 震宫 震宫 巽宫 巽宫 离宫 上九 六五 九四 九三 六二 初九 上九 六五 九四 九三 六二 初六 离卦表示日附丽于天,即原本分开的两物会附着和结合。并强调人类在相互附着依托时,需柔顺守正,以免招祸。 旅卦艮下离上,火在山上燃烧,势非长久。旅者,失其本居,故状态不安定,需要顺应自然,才能转危为安。 离宫 上九 六五 九四 九三 九二 初六 上九 六五 九四 六三 九二 初六 鼎卦上离下巽,巽木上有火,为烹饪状态。阐述养人育贤的道理。 未济卦为易经结束之卦,但根据变易道理事物仍然在演进,值此时,更需要充分准备,冷静面对。 离宫 上九 六五 六四 六三 九二 初六 上九 九五 六四 六三 九二 初六 蒙卦上艮下坎,山下出泉,小水渐汇成江河。表达合理启蒙,必致亨通,因此要尊师敬教。 涣卦上巽下坎,风行水上,水波涣散。挽救离心离德人心涣散,需要消除私心。 离宫 上九 九五 九四 六三 九二 初六 上九 九五 九四 九三 六二 初九 讼卦乾上坎下,天西转而水东流,故诉讼不断。本卦指出为止讼免争,人们做事要合情合理合法,防止争端。 同人卦上乾下离,火光上升,与天亲和。象征和同于人,天下和平、和睦。 上六 六五 六四 六三 六二 初六 上六 六五 六四 六三 六二 初九 坤卦是纯阴之卦,卦德是柔而能刚,厚德载物,即全力地、心甘情愿地配合别人。 乾卦是开拓者,坤卦则是配合者,乾坤配合是绝配。 坤宫 复卦为坤宫的一世卦,在纯阴中一阳复来,表示正气回复,为所当为。 坤宫 泰卦与否卦均为乾坤组合,但卦相颠倒,这种配合的形式叫“复” 上六 六五 六四 六三 九二 初九 上六 六五 六四 九三 九二 初九 地泽临卦,临者监视也。本卦揭示君统治民之道是恩威并济。 泰卦乾上坤下,天地阴阳交合,万事畅通。本卦象征通泰。 坤宫 上九 六五 六四 九三 九二 初九 上六 九五 九四 九三 九二 初九 雷天大壮卦,乾上震下,天性刚健,雷性动,故大壮象征强盛。但君子壮大和事物隆盛时,需要严守纯正,不可恃强用壮,不可妄为,否则将陷于横暴和衰退。 坤宫 上六 九五 六四 九三 九二 初九 上六 九五 六四 六三 六二 初六 水天需卦,阐明等待时机的原则,凡

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