古代诗歌的意象 PDF.docVIP

1 古代诗歌的意象、意境与形象 第一章、古代诗歌的意象 第一节、意象的含义 古典诗词的形象是借助客观物象如山川草木等等表现出来的主观的情感形象我们称之为“意象”。意象就是意中之象是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。诗人对意象的选取与描绘正是作者主观情感的流露。意象往往蕴含着丰富的意旨寄托着复杂的情感暗示着深刻的哲理承载着诗人强烈的主观色彩其客观之“象”与主观之“意”共同构成了富于美感的形象。我们理解诗歌形象总是从感受意象开始捕捉“意”、“象”的能力是诗歌鉴赏中居于核心地位的艺术感受能力。意象多半附着在词或者短语上。一句诗可以有两个或两个以上的意象如“孤舟——笠翁”“楼船——夜雪——瓜洲渡”。也有一句诗只包含一个意象的如“北斗七星高”。 意象有种种有描写性的静态的 意象如“孤舟”、“笠翁”有叙述性的动态的 意象如“云破”“月来”“花弄影”有比喻性的意象如“若问闲情都几许一川烟草满城风絮梅子黄时雨”也有象征性的意象如屈原作品中的香草、美人。 第二节、意象的组合 意象是构成诗歌的一些具体的、细小的单位马致远的《天净沙·秋思》一连叠用九个意象组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图烘托出浪迹天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情怀那枯藤、老树、昏鸦、古道、瘦马等意象都传递着作者的羁旅愁思。“杨柳岸晓风残月”三个意象勾画出杨柳依依晓风吹拂残月微明的情景这些最能触动人离愁的意象交融在一起构成了凄凉难耐的意境淋漓尽致地抒发了作者感伤离别的悲哀。“楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关”几个意象刻画了击退金兵的情景在表明南宋人民保卫自己国土的伟大力量的同时也体现了作者收复中原之志。 ①在唐宋诗词里诗人常常用白云、青山、苍天、空山等意象来表现一幅悠远和清净平淡的意境。如下列诗句 黄鹤一去不复返白云千载空悠悠。崔灏《黄鹤楼》 日暮乡关何处去烟波江上使人愁。同上 但去莫复问白云无尽时 王维《送别》 作者通过艺术手段使得那种空虚冲淡的氛围和人们的心境上的愉悦、明亮、淡雅、寂静、素朴、纯净的心态结合起来就组成了一种以悠远渺茫为基调的意境。如在崔灏的《黄鹤楼》里作者那种随遇而安自由自在的生活态度和“千载空悠悠”的白云形成了一种难以言说的艺术境界。 ②用意象的并列和组合而不用动作和情节来揭示逻辑关系或者用几组主谓词组、动宾词组的并列迭加来体现诗歌的画面感。能收到“大音稀声大象无形”给人以巨大的想象空间的作用。如 山下孤烟远村天边独树高原。一瓢颜回陋巷五柳先生对门。王维 《田园乐七首》 全诗无一动词纯是空间意象的并列但却能造成一种疏淡和空朗的意境。正如薛雪的《一瓢诗话》所说“作诗不用闲言助字自然意象具足。” 事实上这类的例子很多可以说不胜枚举又如浮云游子意落日故人情 李白《送友人》渭北春天树江东日暮云杜甫《春日亿李白》 极蒲三春草高楼万里心贾至《岳阳楼宴》青山数行泪沧海一穷鳞刘长卿《负谴后登干越亭》等。它们有一个共同的特点便是用景象的迭加造成的空白来达到“状难写之景如在目前含不尽之意见于言外”梅尧臣语。 第三节、传统的意象 古代诗歌中常用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味它代表了民族和人类共同的情感体验因而这些意象有较为固定的意义。熟悉意象的传统色彩有助于我们对诗歌形象的理解。如“梅”由于古代诗人反复的运用这一意象已经固定地带上清高芳洁傲雪凌霜的意趣。“鸟”的意象往往和男女恋情及婚嫁有关。日落、夕阳、秋天、流水等意象往往代表生命的短暂时光的流逝等。月能思乡星可传恨水喻愁多松喻坚贞荷、兰喻高洁菊喻隐逸竹多劲健松傲雪斗霜、有凌云之志梧桐是凄凉、悲伤的象征桃花象征美人杨花多有离散、漂泊之意柳有柔情之意又显轻薄更表惜别怀远之意鸿鹄、骏马、大鹏喻志向远大的人鸾鸟、凤凰喻忠诚的贤士杜鹃鸟是凄凉、哀伤的象征表达归家之念鹧鸪、寒蝉能引起人的离愁别绪、羁旅伤感鸿雁借指书信也表思乡之情灞桥易水多与送别有关夕阳、西风、残照既表示个人沉浮的身世命运又代表历史的沧桑变化秋风往往表思归之意《阳关三叠》多写故人友谊《关山月》、《梅花落》与乡思乡愁有关杜康是酒的代称贾生、屈原多指怀才不遇之人陶朱多指富商琴瑟喻夫妇感情和谐也喻兄弟朋友的情谊等。 2 古典诗歌中经常出现的“意象”及其象征比喻的寓意 1、树本类 树的曲直 事业、人生的坎坷、顺利 黄叶 凋零、成熟、美人迟暮 绿叶 生命力、希望、活力 松柏 坚挺傲岸、坚强、生命力 竹 气节积极向上 梧桐 凄苦、期待、知音难觅 柳、杨 送别、挽留留恋、伤感 2、花草类 花开 希望、青春、人生的灿烂 花落 凋零、失意、挫折、惜春、留恋 菊 隐逸、高洁、脱俗、清高 梅 傲雪、清高、坚强、不屈不挠 杨花 离别、分离、离散、漂泊