初中作文素材：关于“对与错”的创新论证.docxVIP

　　一个春天过去了，又一个春天过去了，苦战了3年，爱迪生试用了几千种材料，做了4万多次的实验，可依然没有什么收获。　　这时，一些冷言冷语也向他袭来，可爱迪生并不理会。　　他对自己的研究充满信心。　　有一次，一位不怀好意的记者向他问道请问尊敬的发明家，您花了3年时间，做了4万多次实验，有些什么收获?爱迪生笑了笑说收获嘛，比较大，我们已经知道有好几千种材料不能用来做蓄电池。　　生活中，我们把达到目的的行为称为对，反之则为错。　　但在达到目的这之前所做的一切我们怎么知道是对是错？所以世上没有对与错，只有做与不做。　　做是一个过程，是对达到目的的一种证明。　　对与错只是对所做的行为结果是否达到目的的一种区分，不代表没有能力，只要不放弃，前面所做的都是对的。　　爱迪生做实验也是，最开始的任何一种材料在实验之前谁都不知道是合适的还是不能用的，做过实验才发现不能用，这就是做了之后才证明对还是错。　　昨天已经过去，今天的正在发生，而明天会怎么样？我们不知道，只有尽力的在今天去做，而留待明天来说对与错。　　不做永远不知道对与错，只有做了才知道。　　所以人生在世，不要讨论对与错，而是现在就去做，只有这样才不会错。　　张允和的幸福人生在京城，有位88岁高龄的老太太，用那略带合肥口音的普通话告诉我们，做一个好人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。　　做到这么三条，人生就不会太累了……多么朴素的心语啊！道出这人生幸福三诀的老太太名叫张允和。　　她的先生是语言学家周有光，有人说周有光的平和宁静与广阔深邃，会让你不由自主地联想到无边无际的大海。　　她的妹夫是由她玉成美满婚姻的大文豪沈从文。　　对于沈从文，史家更有斩钉截铁的定评无瑕人品清于玉，不俗文章胜似仙！而张允和本人，也曾颠沛流离，也曾死里逃生，是人生的苦难与艰辛使她大彻大悟道出了幸福三诀。　　不要拿自己的错误惩罚自己。　　扪心自问一下，人间有多少烦恼是自己同自己过不去哟！人非圣贤，孰能无过？如果一有过错，就终目沉陷在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么其人生的境况就会像泰戈尔所说的那样不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。　　不要拿自己的错误惩罚别人。　　这样浅显的道理谁都明了，但知易行难。　　人们都会为自己的过错而痛悔，但不少人痛悔归痛悔受伤的虚荣心却还要疯狂地寻找能够掩饰伤口的更大虚荣，于是，他就情不自禁地要去惩罚别人；而那些无辜地受到惩罚的替罪羊，或迟或早势必都要奋起自卫。　　这样拿自己的错误惩罚别人，人生岂能不累?因此，不要拿自己的错误惩罚别人，并不是一种很容易达到的境界，它需要胸藏万汇凭吞吐的大气量。　　不要拿别人的错误惩罚自己。　　许多人也许骄傲地说，这不是对我的写照，然而事实却未必。　　如果不拿别人的错误惩罚自己，那怎么会不时发生出这样的一些邪念他都敢见死不救，我又何必见义勇为；他都敢贪污受贿，我又何必清廉自守；他都敢男盗女娼，我又何必故作清高?芸芸众生们，谁也不要嘴硬，我们何尝不是这样拿别人的错误惩罚自己呀!正是这种惩罚，使我们感到活得很累。　　一个人的对与错西汉时期，朝廷重用外戚，王莽之姑姑王政君贵为皇后、而皇太后、而太皇太后。　　一人得道，鸡犬升天，王家几乎人人都骄奢淫逸，独这个王莽，粗布陋衣，淡茶糙饭，与老百姓打成一片，广被称赞。　　王莽后来位极人臣，然其谦恭、俭朴、忠诚、克己等种种美德未曾稍减。　　以后，王莽翅膀逐渐丰满，终于在朝野一片称颂声中露出其庐山真面目，他毒杀了十四岁的平帝，挑选了两岁的刘婴做儿皇帝，自己当起摄政王，还嫌不够，最后干脆自己篡汉，做了十五年的皇帝。　　周公的故事却正好相反，在他尽职尽责为成王着想，当摄政王平乱的时候，却满天下流言，说他欲取而代之，不过他对流言泰然处之，把国家管理得井井有条，等待成王长大成才把权力都交回去。　　为此，白居易曾写下了这样的诗句周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。　　向使当初身便死，一生真伪复谁知。　　用当时人的眼光，没有篡权前的王莽、做摄政王时的周公，一个是颂扬声一片，一个是流言蜚语满天，可是在后来的历史评价中，一个是乱臣，一个是忠臣，可以见对与错是具有时间相对性的。　　比如日心说，在地心说流行的时候被视为邪端异说，后来才被证明是科学的真理，一个人的行为有时相当具有隐蔽性，因此不能单凭一个人暂时的表现而判断一个人的好坏，或者说一个人的能力大小，只有长期的稳定的表现，才可以作为衡量的标准。　　对与错是相对的，没有绝对的对与错。　　【初中作文素材关于对与错的创新论证】