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2011年度本科生学年论文设计 院 - 系: 人文学院 专 业: 汉语言文学 年 级: 2008级 学生姓名: 李娇 学 号: 200801050557 导师及职称: 试论贾平凹小说创作中的精神困境 —从《浮躁》到《高老庄》 摘要 纵观贾平凹的长篇小说,我们会发现其内容和形式发生了一定得变化,在创作《浮躁》之后的四部小说中,我们似乎看到了贾平凹在创作中精神困境,他似乎一直试图去找寻那份久违的精神之地,希望在那块净土中找到真正属于自己灵魂的归宿。但是从废都中找不到城市的那块乐土,之后他又转如乡村,通过子路回高老庄,试图在高老庄中能找到那块净土,从子路身上我们似乎看到了贾平凹到处追寻的影子。文章通过贾平凹从《浮躁》到《高老庄》小说创作发生的一些变化,并对这一时期他创作所陷入的精神困境展开叙述。 关键词 废都 困境 矛盾 浮躁 高老庄 正文 贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初,中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型,不仅完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相,而且在一种原生态叙事中,深入当代中国人的心灵世界,突现了中华民族在现代化的全球语境中所遭遇的空前尴尬。他以中国传统美的表现方式,真实地表达了现代中国人的生活与情绪,为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。在中国当代文坛上,贾平凹是一颗耀眼的明星。他的作品产量之高,影响力之广,被评论之多,与同时代作家相比,当是屈指可数。因为他的创作天赋,人们称他为“奇才”、“怪才”、“鬼才”。 许多评论家谈到,贾平凹的长篇小说几乎能够以与社会发展同步的速度,再现百姓日常生活。“整个九十年代,贾平凹完成了四部长篇小说的创作,从《废都》到《高老庄》,这四部作品在艺术风格和表现手法上有极其相近之处。他们在叙述上回到了中国古典小说的笔法,尤其是《高老庄》以人物的日常生活琐事、吃穿用度为叙述材料,事无巨细从容不迫,按照生活发展的未来形态娓娓道来,着正是《金瓶梅》、《红楼梦》的笔法。②”贾平凹在《浮躁》序言二中这样写到“我由朦朦胧胧而渐渐清晰地悟到这一部作品将是我三四十岁之前的最大一部也是最后一部作品了。换句话说,这种流行的似乎严格的写实方法对我来讲将有些不那么适宜,甚至大有了那么一种束缚。②”可见早在一九八六年贾平凹创作《浮躁》时,他已痛感传统的现实主义写作模式以其严谨、苦心经营而带来的写作之累。在这里要提到的是贾平凹在创作完《浮躁》之后的四部长篇小说《废都》、《白夜》、《土门》、《高老庄》。在这四部作品中,我们已经看不到《浮躁》的尖锐和锋芒,更多的是对世事浮沉的静观和漠想。有评论家这样写到“好的文章,囫囫囵囵是一脉山。山不需要雕琢,也不需要机巧地在这儿长一株白桦,那儿又载一棵兰草的。”正是对天地万物浑然天成的认识,使贾平凹放弃了文章在形式和布局上的苦心经营,试图真实的还原生活的本来面貌。因此自《废都》以来的四部小说,在创作上更为随意,内容和形式虽不比《浮躁》般精致,但其以朴实而自然地再现了生活的原貌,给人更多的是一种对社会的反思。中国作协创研部副主任雷达对《高老庄》提出这样的评价,他说:现在的贾平凹,早已走出故事,走出戏剧,而走向了让生活自身尽可能血肉丰满地自在涌动的道路。贾平凹的小说观念发生了深刻的变化,他实现了对现有小说范式的大胆突围,形成一种混沌、鲜活而又灵动的,具有很强的自在性和原创性的小说风格。 贾平凹自《浮躁》之后他的事业可以说达到了一个令人企慕的高度,艺术上也臻于成熟,他对生活的态度也发生了明显的变化。 当一个人什么都得到之后,往往会有困惑、茫然和厌倦。就像人的一生,大多数人在年轻的时候一直在努力奋斗,但现实是残酷的,我们会为了生计奔波,很多时候是生活所迫并非按照我们自己的想法去做,当有一天你成功了不再为柴米油盐而奔波,也没那必要再去过多的在乎自己是否得到周围人认同,我们就会按照想法去做自己想做的事,发表一些自己的观点,那时候的自己才是最真实的。这个时期的贾平凹在艺术上取得一定成就,已没有必要也不想再那么强烈的希望得到周围世界的认同,他更想抒发自己内心的声音。 贾平凹在西安城里生活了近三十年,可以说算是个城里人了,可对城市生活的怀疑和对农村生活的怀念,使他永远处于城乡矛盾之中,在《废都》中可以看出,贾平凹通过庄之蝶这个

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