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思修试题 2014思修试题 一、简答题（共15分，每小题5分） 1、列宁认为，即使在阶级对抗的社会里，也存在着“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”。应如何理解“公共生活准则”的内涵？它对经济社会发展有何重要意义？ 1、即是指公共秩序，它是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。（１分）良好的公共秩序对经济社会发展意义重大：一是构建和谐社会的重要条件；（１分）二是经济社会健康发展的必要前提；（１分）三是提高社会生活质量的基本保证；（１分）四是国家现代化和文明程度的重要标志。（１分） 马克思指出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。”大学生应如何理解确定的现实的人的“规定”、“使命”和“任务”？ 马克思所说的确定的现实的人的“规定”、“使命”和“任务”指的是历史使命。（1分）历史使命不能超越具体的社会历史条件，是在一定社会历史条件下产生，又随着社会历史条件的变化而变化。（1分）不同时代的青年面对不同的历史课题，承担不同的历史使命。当代大学生应承担建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。（3分） 陈毅元帅曾经说：“我们是世界上最大的理想主义者。我们是世界上最大的行动主义者。我们是世界上最大的理想与行动的综合者”。联系实际，谈谈当代大学生应当如何处理理想与实践的关系。 3、理想是一个思想认识问题，更是一个实践问题。（1分）当代大学生要确立崇高的理想信念，立志当高远，立志做大事；（1分）当代大学生实现理想必须躬行，必须认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性，正确对待实现理想过程中的顺境和逆境；（1分）当代大学生要在实践中化理想为现实，既要正确认识理想与现实的关系，又要坚定理想信念，更要勇于实践、艰苦奋斗。（2分） 二、辨析题（请判断下列说法正确与否或是否合理，并给予说明、解释，共40分，每小题8分） 4、中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。 错误。（2分）这是对待传统文化道德问题上的文化复古主义。（2分）复古论在对待中国传统道德的问题上，只承认其普遍性而否定其特殊性，把传统的东西与现代的事物完全等同，实际上是否定道德的历史和发展。（4分） 市场经济具有“利他性”和“服务性”，市场经济必然形成为人民服务的道德精神 错误。（2分）市场中的“服务”还是一种“工具理性”，或者说是获取利益的工具和手段，（2分）不能与为人民服务的道德精神简单等同。（1分）而且，商品生产、市场经济本身客观地存在着为他的、服务的属性是一回事，人们能否正确认识它、并把它提升为一种伦理原则和道德精神而加以实现，又是另外一回事。（3分）。 在经济全球化背景下，民族国家的界限正日益消亡，历史正在使“国家主权”这个词失去意义。 错误。（2分）在经济全球化条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式和民族整体利益的最具权威的代表者，是国际社会活动中的独立主体，（2分）国外敌对势力企图西化和分化我国的战略并未改变。（2分）西方国家鼓吹民族国家和国家主权消亡论，实际上是企图通过经济全球化，推行西方的政治制度和价值观念，损害别国的主权和尊严。（2分） 现在都在重视个性发展，因为个性发展有利于人才成长和知识创新；如果强调集体主义，必然会妨碍人的个性发展。 错误。（2分）强调集体主义，并不意味着否定个人利益，限制人的个性发展，（3分）相反，它要求集体要关心个人利益，重视正当的个人利益，维护个人的尊严和权利，创造条件，使每个人的个性和才能得到充分的发挥。（3分） “与其坐而论道，不如起而行之”。 正确。（2分）道德修养是知行统一的过程。（2分）人的道德品质形成开始于道德认识，完成于道德行为。（2分）提高道德认识固然重要，但只有在此基础上积极投身道德实际，才能提高道德水平，养成良好的道德品质。（2分） 三、材料分析题（共30分，每小题15分） 9、阅读下列材料： 一位原为记者的中国留学生，赴法国巴黎十二大学就读，第一堂对话课时就受到了教授的“挑战”。 教授：“作为记者，请概括一下你在中国是如何工作的。” 留学生：“概括来讲，我可以写我愿意讲的东西。” 教授精心设计了一个陷阱：“我可以知道您来自哪个中国吗？” 留学生：“先生，我没听清楚您的问题。” 教授：“我是想知道，您是来自台湾中国还是北京中国。” 霎时，全班几十双不同颜色的眼睛一齐扫向了中国留学生和一位台湾同学。中国留学生沉静地说：“只有一个中国，教授先生，这是常识。” 随后，那位台湾同学在教授和同学们的注视下也重复一遍说：“只有一个中国，教授先生，这是常识。” 教授似乎不甘心，提出一个更大难度的问题：