上古文学史复习思考题.docVIP

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  • 2019-09-03 发布于江西
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神话历史化①所谓神话历史化,就是把神话看成历史传说,通常的做法是把天神下降为人的祖神,并把神话故事当史实看待,构成了一些虚幻的始祖及其发展谱系。②中国的神话历史化,是史家、思想家们自觉或不自觉的行为。③神话历史化的另一个方法是改造。即对神话进行歪曲解释,使其成为某种现实事件,从而成为构筑远古历史的一个基石。④神话历史化在春秋早期就已经开始,以孔子为代表的儒家学派继承并发扬了这一个传统。 2简述中国古代神话所蕴含的民族精神。 首先,中国古代神话体现了深重的忧患意识。 其次,中国古代神话具有明确的厚生爱民意识。 再次,中国古代神话体现了先民们的反抗精神。 2简述《庄子》的创作方法。 创作方法为 “以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。重言即借重长者、尊者、名人的言语,为使自己的道理为他人接受。卮言即出于无心、自然流露之语言。 用“三言”形式说理,以“不言之言”、“不言之辩”,让人们“得意忘言”,自觉运用一种言在此而意在彼,心神交汇的表现手法,从而达到“求之于言意之表,而入乎无言与意之域”。庄子的结构是将思想和情感贯注于行文之中,形成一条纽带,把孤立的寓言与寓言之间,段与段之间联结在一起,融为一个有机体。 兴、观、群、怨; 兴观群怨的真正含义,是孔子对周代贵族运用诗乐形式参与政治生活方式的概括,而不是对诗歌如何发挥社会作用的概括,更不是孔子对诗歌艺

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