二 新文化运动上.pptVIP

★如何理解新文化运动中的“民主”与“科学” 民主：范围较广，不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主，也包括反专制反特权的共和、宪政、自由、平等、博爱等理念。 科学：当时主要指与迷信蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。 北京大学中文系学生梁振声说： 《新青年》“像春雷初动一般……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代……一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱者冲出了封建的堡垒……”。 他皱紧眉头，然后微微地张口加重语气地自语道：“我是青年”。他又愤愤地说：“我是青年”！过后他又怀疑似地说：“我是青年”？又领悟地说：“我是青年”，最后用坚决的声音说：“我是青年，不错，我是青年！” ——巴金《家》的“觉慧” 1，提倡科学民主，反对愚昧与专制 “抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。” —陈独秀 君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣。父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣。夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣，为子，为妻，而不见有一独立自主之人者，三纲之说为之也。 ——陈独秀《一九一六年》 思考：如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运？ 康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想创造历史根据； 新文化运动的代表人物为宣传民主和科学，把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。 两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的：都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。 孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。 课本第53页“学习思考” 答：在当时的情况下，如果要尊孔复古，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而这些礼仪和制度，和封建君主制是紧密相连的，所以，尊孔复古实质就是复辟帝制。 课本第55页“学习思考” 答：陈独秀创办《新青年》，拉开了新文化运动的序幕；高举民主与科学大旗，是新文化运动的“旗手”；发表《文学革命论》，主张文学革命等。李大钊猛烈批判封建专制主义和尊孔复古逆流，率先宣传十月革命和马克思主义。胡适发表《文学改良刍议》，主张文学创新，提倡白话文。鲁迅发表《狂人日记》，揭露封建礼教罪恶。蔡元培在北大实行“兼容并包、思想自由”的办学方针，使北大成为新文化运动中心。 课本第56页“学习思考” 新文化运动是五四运动的一个方面，新文化运动为五四运动的发生奠定了思想基础，如果没有新文化运动对学生们的启蒙，也就很难说会有五四运动。所以，五四运动应该包括新文化运动。 课本第56“自我测评” 答：这种说法是不正确的。从历史上看，新文化运动虽然有它自身的缺陷，但在当时的历史条件下，新文化运动对于中国的思想解放所起的推动作用是不可估量的；从现实看，中国传统思想的余毒仍然时时在社会中出现，传统并没有消亡。 课本第56页“材料阅读与思考” 答：辛亥革命使民主共和思想深入人心，许多先进知识分子进一步接受了新思想，为新文化运动奠定了思想基础和阶级基础。新文化运动继承了辛亥革命的反封建精神。新文化运动是辛亥革命的影响在思想文化上的反映，所提倡的民主与科学则是辛亥革命民主共和思想在思想文化上的发展。因而二者是继承与发展的关系。新文化运动实际上是在为辛亥革命补课，补思想启蒙的课。 * 辜鸿铭一生积极主张皇权，为纳妾和缠足进行头头是道的辩解，来对抗整个社会弃绝中华传统的走向，但由于他学在西洋，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等9种语言，获得多个博士学位，精通西方文化，作为新思想文化拥护者的蔡元培也邀请他来北大执教《英国诗》和《拉丁语》。 图中还有西装革履刚从国外留学回来的胡适，还有只有大专学历的鲁迅…… * * 师： 在当时的北大还可以看到这样的画面。这些人大都是蔡元培校长请来的教师。透过这幅油画，你能获得怎样的信息。………… 生：旧式的人物，如黄侃，刘师培、辜鸿鸣等，也有新思想的代表者：李大钊、陈独秀、胡适、及后来的鲁迅等。在北大的课堂上有新旧文化