外音史世界浪漫主义时期音乐.pptVIP

选材自古代的纳维亚神话“尼柏龙根之歌” ，是一部集大成之作，包括“莱茵的黄金”、“飞驰的女武神”、“齐格弗里德”、“众神的黄昏”四大部分。 故事描写的是，在莱茵河的河底安放着黄金的宝库，由三个侍女守卫，如果谁能窃走黄金，并把它炼成指环，他就可以获得统治世界的权利。但是，只有对爱情断绝念头的人才能获得这种权利。雾魔阿尔伯里希大叫着：“我永远摈弃爱情！”接着钻到河底，抓走了黄金，准备去炼成指环。莱茵河的仙女们绝望地叫喊着。神王浮旦又用诡计从阿尔伯里希手中诈取炼成的指环。后来，指环又落到巨人发夫纳的手中，他变成一条龙，隐藏在森林的洞穴里，日夜守护着指环。 为了防止雾魔来袭击神界，神往浮旦与智慧爱神爱尔达生出9个智勇双全的女武神，以保卫神界。但如果要使神界真正免除灾祸，还要从巨人手中夺回指环，无私地奉还给莱茵河的仙女。因为指环上带有雾魔阿尔伯里希可怕的诅咒：“凡得到指环的人必遭毁灭”。神王浮旦化为凡人，他与凡女结婚，生下一男一女，男孩取名叫齐格蒙特，女孩叫齐格琳德，兄妹俩在两地长大，互不相识。这对孪生兄妹非法结合剩下一个儿子，取名齐格弗里德，雾魔阿尔伯里希的弟弟米梅收养了这个孩子。米梅想利用齐格弗里德夺得指环，然后再害死他。 乐 剧 《 尼 伯 龙 根 指 环 》 听赏：《指环》中“飞驰的女武神”第三幕间奏曲 齐格弗里德长大后，杀死了巨人巨人发夫纳，也杀死了想害他的雾魔米梅，他带着指环冒险游历。女武神布伦西尔德与齐格弗里德相爱，但又受雾魔阿尔伯里希的儿子哈根的利用，他们合谋杀死了齐格弗里德。后来，布伦西尔德发现她自己和齐格弗里德都是牺牲品，就决心以死来追随她心爱的人。布伦西尔德用“爱”使神界归于毁灭，哈根也被莱茵河的仙女拖进了洪流。指环又归还到莱茵河的河底。 这部巨型的歌剧需要连续上演四个晚上，15个多小时的音乐中运用了200多个主导动机，包括剧中人物、自然现象、情节事件、情绪心理等。 返 回 返 回 第 二 节、勃 拉 姆 斯 （一）生 平 （二） 创作 德奥古典作曲家中的“最后一人”——勃拉姆斯（1833——1897年） 清苦的童年刚刚度过，13岁的勃拉姆斯为了增加家里的收入，就开始为了生活奔波，他曾说：“象我这样艰难的生活的人恐怕不多。” 勃拉姆斯15岁时，第一次接触到了匈牙利民间音乐。当时1848年革命失败后，许多匈牙利的革命者都逃往汉堡，勃拉姆斯通过这些匈牙利的革命者，第一次接触到了匈牙利民间音乐。尽管现在人们知道那并不是真正的匈牙利民间音乐，但它对勃拉姆斯后来的创作起到一定的影响。 不久，勃拉姆斯在这群革命后的流亡者中间认识了小提琴家雷门尼，两人一同旅行演出，并成为好友。他在与雷门尼旅行演出期间，又先后会见了小提琴家乐阿希姆、李斯特和舒曼夫妇。舒曼的妻子、比勃拉姆斯达14岁的克拉拉和勃拉姆斯保持了长期的友谊。 勃拉姆斯1833年出生于德国汉堡的贫民窟里。他的父亲是汉堡市剧院的一名大提琴手，虽然贫穷但很重视对子女的音乐教育。6岁时，勃拉姆斯跟随父亲学习小提琴，7岁时开始跟随当时的音乐老师科赛尔学习钢琴，3年后，他跟随当时的作曲教师马克森学习作曲。 返 回 1848—1860年是勃拉姆斯创作的最初时期，他以流畅的笔触写出了一批乐观明快的作品，表达自己对生活、大自然的诚挚热爱。此后，德国处于日益反动的封建统治之下，勃拉姆斯处在痛苦的彷徨中，1862年，他离开德国汉堡，去了维也纳。 勃拉姆斯在维也纳担任合唱团指挥或乐队指导，这些音乐实践为他后来创作合唱积累了丰富的经验，他继续创作，完成了《德意志安魂曲》、《狂响曲》以及一些室内乐等作品。 1871年，俾斯麦通过王朝战争统一了德国，然而德国人民却面临着更残酷的统治。勃拉姆斯最初以很欢喜的心情迎接祖国的统一，他还为此写下了《凯旋之歌》，但很快他就为黑暗的社会现实深感焦虑不安。 1875年以后他陆续完成了4部交响曲、钢琴协奏曲、小提琴协奏曲等作品。 晚年的勃拉姆斯享有很高的荣誉，但反而感到孤独、寂寞，1897年，勃拉姆斯病逝，被葬于维也纳。 返 回 勃拉姆斯的创作除了没有涉及瓦格纳钟爱的歌剧以外，巴罗克时期的大协奏曲、经文歌、管风琴众赞歌、前奏曲，古典主义时期的交响曲、协奏曲、奏鸣曲、变奏曲等体裁，以及各种组合形式的室内乐、歌曲、合唱曲、重唱曲等无不涉及。 勃拉姆斯扎根于古典传统的土壤之中,崇尚、继承古典音乐。同时他丰富和发展了古典音乐传统：旋律深刻、抒情，气息悠长；节奏新颖，常采用切分音和交叉节奏、附点音符；和声是功能和声。变奏曲及变奏的手法是他的突出之处。他重视、热爱民间音乐，音乐中常有着朴素、清新的德奥民间音乐的