文艺复兴时期西方教育家.doc

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1.代表作:《论绅士风度与自由学科》、为昆体良《雄辩术原理》作注释 2.主张:通才教育 弗吉里奥 3.目的:全面发展的人 4.原则:符合学生个人爱好和年龄特征 5.内容:历史、伦理、雄辩术(特别重视三者),体育、文学、绘画、音乐, 医学、法律(自然教育与职业教育对立) 意大利 1.创办宫廷学校“快乐之家”:校风朴素自然,师生关系融洽,学生生活学习快乐。 维多利诺 2.以古典学科为课程中心 3.重视学生基督教信仰的养成 1.古典文化教育本身就是目的 格里诺 2.方法:先学习语法规则然后学习古典作品, 3.西塞罗主义者:单纯效仿西塞罗,形式主义 1.代表作:《愚人颂》、《基督教君主的教育》、《论童蒙的自由教育》 伊拉斯谟 2.基督教与人文主义并重 (尼德兰) 3.培养人具有:虔敬、德行、智慧 4.主张文以载道,以古人之道改造现实社会 1.代表作:《论灵魂与心灵》《知识论》(被誉为文艺复兴时期最彻底的教育书籍) 前期 维夫斯 2.基督教与人文主义相结合,但人文主义精神比伊拉斯谟更浓厚 (西班牙) 3.闪光之处:用心理学方法来解决教育问题 4.正确的认识和学习方法:归纳法 北欧 1.代表作:《乌托邦》 莫尔 2.废除私有制,实行公共教育制度,所有儿童享有平等教育权 (英国) 3.内容:古希腊作家的哲学、历史、戏剧、医学、植物学等 4.培养儿童仁慈、公正、勇敢、诚实、仁爱、合作等品质 温裴林(德国):学术知识与宗教信仰并行 比代 1.代表作:《论王侯的教育》 (法国) 2.支持建立富有人文主义精神的法兰西学院和奎恩学院 1.意有较强的世俗性,北强调虔诚和道德的价值。 意与北的差异 2.政治背景不同,教育的功能也不同。意:实行城市共和制,要求培养富于自由 平等的公民;北:崇尚君主制,要求培养贤能的君主和朝臣 1.代表作:《宫廷人物》 2.培养的完美的君主、朝臣 (意)卡斯蒂格朗 3.“文雅骑士”:不是中世纪擅长军事体育、有礼仪风度而只粗通文墨甚至不同文墨的骑士, 也不是前期文艺复兴精通古典文化的学者型人物,而是两者精华的综合 1.代表作:《巨人传》 2.新的教育自由观:理想的社会由完全享有安全自由的人组成;他主张的自由不同于意大利早期 拉伯雷 文艺复兴的城市自由,而主要是个人自由,表现出对个性价值和自由价值的确信。 (法国) 3.主张身心并行,重视体育 4.要求认识所有事物;古典语言和著作是学习的主体,引入自然科学,注重本族语言 5.提出新学习的方法与途径,反对死记硬背 (法)拉莫斯:反对泥古崇古,迷信权威,强调实用性 1.代表作:《散文集》 2.反对培养学究,要求培养“完全的绅士”:知识渊博,判断良好,坚忍、勇敢、谦逊、爱国、忠君 后期 (法)蒙田 3.提倡怀疑精神,反对盲信盲崇,注重对知识的理解,但要服从真理,虚心好学,善于纠正自己的错误 4.语言学习:本族语言最有价值,其次是邻国语言,最还才是希腊语和拉丁语 5.教学方法方面,反对强制压迫,主张因材施教 埃利奥特 1.代表作:《行政官之书》 (英国) 2.教育的目的:绅士,而非学究,学习古典语言应建立在学习本族语言的基础上,重视具体经验 1.提出科学认识的方法—归纳法 (英国)培根 2.认为知识就是力量 3.提出“泛知识” 的建议,成为夸美纽斯“泛智论“先声。 1.人本主义:反对禁欲,尊重天性,肯定人的价值 2.古典主义:课程设置具有古典性质。但这种古典主义绝非纯粹复古,实则托古改制 人文主义教育的特点 3.世俗性:教育更关注今生而非来世,这是人文主义教育与中世纪教育的根本区别 4.宗教性:人文主义人具有宗教性,虽然抨击天主教会的弊端,但不打算消灭宗教 5.贵族性:人文主义教育的对象主要是上层子弟,教育的形式多为宫廷学校,目的是培养君主,绅士 1.代表作:《致德国市长和市政官员书》、《论送子女入学的责任》 2.教育目的既有宗教性,又有世俗性 (德国)路德 3.国家掌管教育权;由国家推行普及义务教育,但并没有一贯地强调普及义务教育主张 4.学习内容:《圣经》为主,还有读、写、算、历史、音乐等 5.方法:废除体罚,满足儿童求知和活动的兴趣,直观教学 1.改革旧大学:海德堡大学、威登堡大学;参与创建:哥尼斯堡大学、耶拿大学 路德派 (德国)梅兰克顿 2.拟定教育法和学校改革计划 (起于德国) 3.“无与伦比的德意志人的伟大导

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