从平民学校到希小学再到打工子弟学校.docVIP

从平民学校到希望小学再到打工子弟学校 —————“托钵僧”角色的流变 曾庆荣 （西华师范大学四川省教育发展研究中心四川南充637009） [摘要]：晏阳初依靠中华基督教青年会和他留学美国的经历所建立的广泛社会联系筹集了大量资金，使平民教育走向全国，走向了世界。我国政府在20世纪末依托共青团中央和中国青基会广募资金，发动希望工程，举办希望小学，发展了我国农村薄弱的基础教育。如今，流动儿童的教育问题成了义务教育的焦点热点问题，打工子弟学校应运而生，但它却向接受义务教育的对象募集资金来求发展，它要募得的最重要的应实是政府恰当的指引和政策支持。晏阳初、我国政府、打工子弟学校在不同时期扮演了类似的角色：托钵僧，为了最广大人民的利益，化的是不同时期教育的“缘”。 [关键词]：平民学校；希望小学；打工子弟学校；托钵僧 托钵僧源于泰国的佛教，缘于信佛的和尚自己不生火做饭，一大早就手持盂钵，到各村寨去化斋，而当地百姓认为，一早碰见和尚，自己和全家都有好运，因此善男信女大都一清早就在自家门口准备好斋饭，等和尚们上门来求布施。[1] 晏阳初在中国20世纪二十十年代举办平民教育，我国于20世纪末倡导的希望学校以及现阶段民众举办的打工子弟学校属于“托钵僧”现象在中国教育的再现以及托钵僧精神的发扬。晏阳初托的是平民教育的“钵”，化的是海内外支持中国平民教育的“缘”。希望小学托的是我国农村薄弱的基础教育的“钵”