高考历史(必修三专题一)4明末清初的思想活跃局面.docVIP

PAGE 5 必修三专题一：4、明末清初的思想活跃局面 一、选择题 1．（2011年11月北京西城区期中33题） 明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。下列观点出自顾炎武的是 A.“穿衣吃饭，即人伦物理”B.“以君为主，以天下为客” C.“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣!”D.“无其器则无其道”“非器则道无所寓” 2．（2011年9月厦门双十中学月考32题）关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 （ ） A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 B．从根本上否定君主制 C．提出了“经世致用”的主张 D．反映了商品经济的发展 3．（2011年10月陕师大附中月考5题）顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（ ） A．痛恨孔孟学说清谈误国 B．正确指出了明朝灭亡的根源 C．认为佛学不能经世致用 D. 主张经世致用反对理学空谈 4．（2011年11月广东六校联考5题）“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③新航路开辟后的西学东渐 ④市民工商阶层的兴起 A．①② B．③④ C．①②④ D．①③④ 5．（2011年11月沂源县期中23题）明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，由此而形成的思想是：A．经世致用 B．工商皆本 C．民主科学 D．重农抑商 6．（2011年12月衡阳市六校联考22题）冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A．宋明理学的统治地位丧失 B. 对传统儒学地位的彻底否定 C. 对传统儒家思想的批判继承 D. 倡导“自由”“平等”思想 7．（2011年12月保定调研27题）李贽被称为“明代第一思想犯”，他的著作中有《焚书》《续焚书》，之所以这样命名，是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁，这主要是由于书中 A．对正统思想进行了大胆批判 B．反对盲从孔子 C．提出绝假纯真的“童心说” D．认为“理”就在百姓日常生活中 8．（2012年1月惠州调研14题）明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” B．“经世致用” C．“工商皆本” D．“君主是天下之大害” 9．（2011年12月洛阳市一模8题）以下关于顾炎武提出的“以天下之权，寄天下之人”，“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣!”主张的评述，正确的是 A．削弱了清初的君主专制统治 B．与西方民主共和思想相一致 C．代表早期民族资产阶级的要求 D．表明中国民主启蒙思想的滋生 10．（2012年1月南京、盐城一模5题）明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是： A．彻底否定孔盂之道 B．倡导君民共主 C．大力批判道家学说 D．挑战正统儒学权威 11．（2011年10月绍兴一中期中1题）清代诗人龚自珍诗曰：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”该诗中的“人才”在当时的中国凋零的直接原因是（ ） A．程朱理学束缚 B．僵化的科举制 C．中西文化不交流 D．专制政治 12．（2011年12月保定调研26题）王夫之指出：“郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？郡县之法，已在秦先，秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。”由此可判断 A．这是王夫之抨击“孤秦”的主要依据 B．王夫之认为郡县制的推行是历史的必然 C．王夫之认为秦灭六国并彻底废除了分封制 D．这是王夫之对两千年文化遗产的批判 1