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案例1: 在一个没有盖的器皿中几只跳蚤一起蹦跳着,每一只每一次都跳同样的高度,人们根本不用担心它们会跳出器皿。为什么这些跳蚤会把蹦跳的高度控制得如此一致呢?原来这是特殊训练的结果。跳蚤的训练场是一个比表演场地稍低一点的器皿,上面盖了一块玻璃。开始这些跳蚤都拼命地想跳出器皿,奋力地跳,结果总是撞到玻璃上。这样经过一段时间后,即使拿掉玻璃盖板跳蚤也不会跳出去了,因为过去的经历已经使跳蚤的头脑中产生了经验定势。 案例2: 背盐的驴子???? 一头驴背盐过河,在河边跌了一跤,落入水中,把盐溶化了,驴子觉得轻松了许多。驴子因祸得福,非常高兴。后来,驴子又一次背棉花过河,它以为再次跌倒,可以像上次那样减轻负担。于是,走到河边时,就故意跌入水中。谁知棉花吸水,驴子非但不能轻易站立起来,且一直下沉,直到被河水淹死。 没有一成不变的事物,也没有放之四海皆准的真理,必须变化地去看事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况,必然是行不通的!“经验害死人” (四)、权威定势 权威定势就是处理一切问题时都必须以权威作为判断是非唯一标准的思维习惯、程式,是思维惰性的表现,是对权威的迷信、崇拜与夸大,属于权威的泛化。在思维领域,不少人习惯引证权威的观点,不加思索地以权威的是非为是非,一旦发现与权威相违背的观点,就认为是错误的,这就是权威定势。事实上权威也是会犯错误的。大发明家爱迪生曾经极力反对交流电,许多科学家都曾预言飞机是不能上天等都是受了权威定势的影响。 故事分享: 一次,一群猴子抬着一大筐西瓜来孝敬美猴王。美猴王从未吃过西瓜,不知该如何下口。忽然他灵机一动,说道:“小的们,我来考考你们,这西瓜该吃瓤,还是吃皮?答对的有赏。”一只小猴子抢着说道:“吃西瓜得吃西瓜瓤,西瓜皮不好吃。”语音未落,一只德高望重的老猴子说道:“不对,吃西瓜当然得吃西瓜皮,哪有吃西瓜瓤的”!美猴王拍了拍老猴子的肩膀,笑道:“姜还是老的辣”于是,那只小猴子“受罚”吃西瓜瓤,西瓜皮则被美猴王等“分享”了。 改善心智模式意味着否定和抛弃旧有的心智模式,建立新的心智模式。这个过程实际上是实现心灵的痛苦转变,因此必须锲而不舍,持之以恒。 五、如何改善心智模式? 改善心智模式八项技术 把镜子转向自己 倒掉壶中的水 用多棱镜看世界 敞开胸怀 换个角度爬山,每次都有新收获 换位思考 居安思危 打破思维定势,培养发散思维 第一项技术:把镜子转向自己 一事当前,先照照自己的心态正不正,反思自己的责任或过失,经过这种修炼后,再看事物,就会采取截然相反的态度。 就是与孔子“吾日三省吾身”的意思相近。就是审视自我、自我反思,而不是归罪于他人。就是检视和主动排除长期压抑在自内心深处的“三座大山” ——自私、自我、自大 何为自私, “这不是我的事,跟我没有关系”。 何为自我, “我的利益重于一切,我的事情要先解决”。 何为自大, “我的想法就是答案、我躺下都比你高“。 案例一: 一老农经过某知名商场名酒销售展览区时,不小心打翻了两瓶名酒。正当老农不知所措的时候,商场销售经理微笑着向他走来,并握着他的手说:“对不起!我们在设计展览的时候,没考虑到这样的陈设很容易被顾客碰到,让您受惊了!”老农很惊诧:“不要我赔偿吗?”经理微笑着说:“不用!我还得谢谢你帮我们上了一课呢!” 这是一则把“镜子”转向自己的故事。 第二项技术:倒掉壶中的水 古人云“虚怀若谷”。一个人无论名望学识再高,若想学进新东西,必须倒掉壶中之水,从头学起,抛弃成见,不耻下问,才能进入一个新的境界。 ——“空杯理论” 案例二 南隐是日本明治时代著名的禅学大师。一天有一位大学教授慕名前来问禅,刚落座便滔滔宏论。南隐往这位教授的杯子里倒茶,水已溢出杯子,而他依然往里倒。大学教授连忙喊道:“满了!满了!”???“是啊!你的心尤如这只杯子一样,已经装满了自己的东西,如先不倒空,我如何向你说禅?”南隐一语点破禅机。 第三项技术:用多棱镜看世界 小时候,我们都玩过一种玩具——万花筒。万花筒里的世界色彩斑斓,丰富多变。人的阅历丰富了,看问题的角度反而单一了。我们需要重新拿起儿时的万花筒,那才是一个真实、丰富、多变和趣味无穷的世界。 案例三 有一个故事,一位智慧的老者见到一个老妇人闷闷不乐,就问她有什么不顺心的事。老妇人说:“我有两个女儿,大女儿卖扇,小女儿卖伞。当天下雨时,我就担心大女儿的扇子卖不出去,心里好生愁烦。当天晴时,我又担心小女儿的伞卖不出去,也很愁烦。因此,没有一天高兴的。” ????老者就对她说:“你何不换个角度想呢?下雨了,就不用担
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