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生于屈原之后,或曰是屈原*。 曾事楚顷襄王。 好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。 相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。 流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。 所谓下里巴人、阳春白雪、曲高和寡的典故皆他而来。 下面是 风赋 先秦宋玉 楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。 有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰快哉此风!寡人所与庶人共者邪?宋玉对曰此独大王之风耳,庶人安得而共之! 王曰夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。 今子独以为寡人之风,岂有说乎?宋玉对曰臣闻于师枳句来巢,空*来风。 其所托者然,则风气殊焉。 王曰夫风始安生哉?宋玉对曰夫风生于地,起于青苹之末。 侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。 缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒。 耾耾雷声,回*错迕。 蹶石伐木,梢杀林莽。 至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。 故其清凉雄风,则飘举升降。 乘凌高城,入于深宫。 抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。 将击芙蓉之精。 猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回*冲陵,萧条众芳。 然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帏,经于洞房,乃得为大王之风也。 故其风中人状,直惨凄惏栗,清凉增欷。 清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。 此所谓大王之雄风也。 王曰善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?宋玉对曰夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。 动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐。 故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热。 中唇为胗,得目为篾,啖齰嗽获,死生不卒。 此所谓庶人之雌风也。 译文 楚襄王在兰台宫游玩,由宋玉景差陪同。 一阵风飒飒吹来,楚襄王就敞开衣襟迎着吹来的清风说这风好爽快呵!这是我与百姓共同享受的吗?宋玉回答道这只是大王享受的风,百姓怎么能与王共同享受它呢! 楚襄王说。 风是天地间流动的空气,它普遍而畅通无阻地吹送过来,不分贵贱高下,都能吹到。 现在你却认为只有我才能享受它,难道有什么理由吗?宋玉答道。 我听老师说,枳树弯曲多叉,就容易招引鸟来作窝。 有空洞的地方,风就会吹过来。 由于所依托的环境条件不同,风的气势也就不同了。 楚襄王问道那风,最初是从哪里生成的呢?宋玉答道风在大地上生成的,从青翠小草尖上兴起,逐渐扩展到山谷,在大山洞口怒吼,沿着大山坳,在松柏林下狂舞。 疾风往来不定,形成撞击物体的声音;风势迅疾飘扬,犹如怒火飞腾,风声如雷,风势交错相杂。 飞砂走石,大风摧树折木,冲击森林原野。 等蓟风势逐渐平息下来,风力微弱,四面散开,只能透进小孔,摇动门栓了。 风定尘息之后,景物显得鲜明灿烂,微风渐渐向四面飘散。 所以使人感到清凉舒畅的雄风,就飘动升降,凌越高高的城墙,进入深深的王宫。 它吹动花草,散发香气,在桂树和椒树之间往来回旋,在疾流的水徊上缓缓飞翔。 于是风吹拂水上的荷花,掠过蕙草,分开秦蘅,吹平新夷,覆盖在初生的草木之上,它急剧回旋冲击山陵,致使各种芳草香花凋零殆尽。 然后风就在院子里徘徊,向北吹进宫室,上升到丝织的帷帐里,进入深邃的内室,这才成为大王的风了。 所以那种风吹到人身上,其情状简直凄凉寒冷得很,清凉的冷风使人为之感叹。 清清凉凉的,既能治病,又可解酒,使人耳聪目明,身心安宁,这就是所说的唯大王所有的雄风呀! 楚襄王说。 你对这件事解说论述得太好了!那么老百姓的风,是不是也可以说给我听听呢?宋玉回答说老百姓的风是从冷落偏僻的小巷中忽然刮起来的,扬起的尘土,烦躁愤懑地回旋盘转,冲击空隙,侵入门户。 刮起尘沙,吹散灰堆,搅起污秽肮脏的东西,扬起腐烂的垃圾,歪歪斜斜逼近用破瓮口做的窗户,一直吹到百姓住的草屋里。 所以那种风吹到人身上,其情状简直令人心烦意乱,忧郁苦闷,受到闷热之气,得了湿病,使人内心愁昔,生病发烧。 风吹到嘴唇上就生唇疮,吹刭眼睛上就使得眼睛红肿,受风得病后使人嘴巴抽搐,咬牙吮咂大叫,陷于半死不活状态。 这就是所讲的老百姓的雌风呀。 注释 楚襄王即楚顷襄王,名横,楚怀王之子,周赧王十七年至五十二年前—前在位。 兰台之宫朝廷收藏典籍收罗文士之所,也为楚王冶游之处,在郢都以东,汉北云梦之西。 景差楚大夫,《汉书·古今人表》做景磋。 差为磋之省借。 侍站立左右侍候,这里指随从。 飒风声。 披襟敞开衣襟。 当之迎着风。 当,对着,面对。 寡人古代君王对自己
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