无端崖之辞 庄子.pptVIP

无 端 崖 之 辞;;螳螂捕蝉黄雀在后;呆若木鸡?：?【解释】：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。;望洋兴叹; 厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超越自己的职分而代人做事。 ;鹏程万里;相濡以沫;庄周梦蝶;涸辙之鲋;坎井之蛙;邯郸学步;东施效颦;关于庄子及《庄子》;庄子的品质 庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。 虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。; 正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱的热烈，所以他才恨的彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。 庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。 ;一、无端崖之辞;课文分析;以“郢人斫垩”的寓言故事，形象表达了庄子对挚友的深切怀念。 ;明确：生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。 ;拓展延伸：知音何处寻;2《列御寇射箭》这一则故事的 寓意; 这个故事试图说明的是，虽然列御寇的射箭功夫很高，但真正射箭的本领不是把箭射到靶心，而是“不射之射”，那才是老庄思???推崇境界。正是所谓的“泰山崩于前，而色不变；麋鹿兴于工，而目不瞬。”（必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛）。 人生的任何一个领域，都自由境界高下之分。王国维用诗词给为学之路分了三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，这是第一个寻找目标方向的阶段；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是第二个探索奋斗阶段;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这是水到渠成，渐入佳境的第三个阶段。; 而为人处世自然也有层次境界之分，我以为列御寇射箭当属第二境界，如果身处乱石高岗之上，面临生死存亡之际，让然能从容如常、百发百中，那当是第三境界，而那些只能平地射箭，亦不可加杯于肘者，则只属第一境界。或者还是无论如何也不能射中的，那恐怕是没有境界了。;　 从矛盾的观点来看，人与物是一对矛盾体，既对立又统一，过多地把注意力集中于对方，或集中于己方，势必加强对立的一面，不利于发展统一的关系。人与物不协调，则很难把事情做好。物我两忘，驾轻就熟，则能游刃有余，于无隙入有间。成功的因素有很多，拥有放松的心态只是其中之一，但却是不可缺少的。态度决定一切，心态决定成功与否。患得患失注定不能让成功驻足，怡然忘我才能浇开灿烂的成功之花。  ; 射箭绝不能受外界环境的影响，必须内守大道，外忘一切，才能达到出神入化的妙境。 有高明的技术，若瞻前顾后，患得患失，就会一事无成。;谈谈你对第3则寓言故事的理解;违背了人的本性,违背了事物的发展规律，即使是出自善意，也会造成惨重的后果. ; 浑沌，一个纯粹自然的原生体，没有七窍，没有正常人、事、物的功能和特征，却居中央帝位，是最高形式的统治者形象，同时也是“无为”政治思想的形象代表。与之相对，儵、忽二帝“有为”政治的典形代表，他们固执世俗有为观念，不理解浑沌的非常态，以后天有为的途径来恢复其七窍，岂知自然原生与后天有为是截然对立的，结果造成了悲剧。可见，有为实在有害，由此推及现实，说明人类宜取消一切有所作为的政治事任，恢复人类初始的原生态，保持自然质朴的千奇百态，无欲无知，无名无利，不以人的智慧玄机去看待自然，更不要以人的有为规范去对待万民，因此，浑沌无为则生，有为则死； 天下无治者安，有治则乱。;第四则《任公子钓鱼》的寓意;第4则：; 提示：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与同家管理。 讽刺眼光短浅好发议论的浅薄之士，喻治理世事的人必须立志有所大成。;第5则寓言故事的寓意; 越是谋取私利大，越是不择手段、卑鄙