《周礼》导读教学课件知识讲稿.pptVIP

《周礼》导读;一、《周礼》的成书年代及其作者;其二，《周礼》为汉武帝时民间所献，出于山岩屋壁，其后便“复入于秘府，五家之儒莫得见焉”。到东汉孝成帝时，刘向父子奉诏进入秘府校理群书，发现了《周礼》,列入所编的书目《七略》，并用《考工记》替补《周礼》所缺的一章《冬官》。汉代马融《周官传序》首倡其说。贾公彦持此说。;以上两说基本可信。现代研究者认为：《周礼》在史皇焚书后便不知所踪，汉文帝时出现了《周礼》的残篇。武帝时，河间献王刘德好古，在民间访得《周礼》，将其奉献朝廷，被收入汉朝的皇家藏书馆秘府。自此，很长一段时间，《周礼》未在社会上流传，时人多不知《周礼》。至孝成帝时，刘向、刘歆父子进入秘府校理群书，意外发现了《周礼》，才将其著于《七略》，公诸于世。 ;一、《周礼》的成书年代及其作者; 以上诸说前后相差一千余年，到底孰是孰非至今难下定论。在我们看来，无论《周礼》是何人何时所定，我们都应该承认以下两点客观事实：其一，《周礼》是一部以官吏制度体系与政治思想体系相结合的有机的理想政治典章。在其官制体系里，汇集了周秦以来实存和虚拟的官名与职掌；在其思想体系里，融合了儒、法、阴阳等思想。 其二，自刘歆大力推举《周礼》以来，《周礼》不仅成为学者研究的重要对象，而且作为传世的政治经典、一种理想官制，在此后的中国封建社会的政治生活中产生了深远的影响。 ;二、《周礼》的结构 ;每篇开头都有一段序官: “惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。” 在五句相同的文词之后，分别是四个格式相同、对称整齐、 文字略异的句子： “ 乃立×官××，使帅其属而掌邦×，以佐王×邦国。×官之属……” 其中“×”是其文字相异之处。所异之字，见下列各句： ……天官冢宰，……邦治，……均邦国。治官之属…… ……地官司徒，……邦教，……安扰邦国。教官之属…… ……春官宗伯，……邦礼，……和邦国。礼官之属……;二、《周礼》的结构;《考工记》，体例与上述五官不相同。《考工记》是我国最早的手工艺技术的汇编。其作者佚名，文字简古???非一时一地一人所作。《考工记》的结构可分为两部分：前一部分为总论，论述百工的重要。后一部分记载了轮人、舆人等当时官营手工业的30种工匠之职,并且详细记载了各种器物名称的尺寸大小及制作过程。;二、《周礼》的结构;三、《周礼》的基本内容及思想;1.六官的基本职能 （3）春官宗伯：礼典 春官宗伯为礼官，其主要职掌礼典，所谓“乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国”（《周礼·春官宗伯》）。具体掌管吉、凶、宾、军、嘉五礼。吉礼为祭祀之礼，凶礼为丧、忧之礼，宾礼为礼宾之礼，军礼为师旅与征役之礼，嘉礼为喜庆之礼。教育、历史文献也是春官的职责所在。 （4）夏官司马：政典 夏官司马为政官，其主要职掌政典。所谓“乃立夏官司马，使帅其属而掌邦政，以佐王平邦国”（《周礼·夏官司马》）。夏官司马所主持的政典，实际是军政,包括：编制军队、出师征伐、训练民兵、校阅部队、征收军赋、管理军需军械，以及掌理国王戎事和田猎等事务。 ;1.六官的基本职能 （5）秋官司寇：刑典  秋官司寇为刑官，其主要职掌刑典。所谓“乃立秋官司寇，使帅其属而掌邦禁，以佐王刑邦国，刑官之属”（《周礼·秋官司寇》）。具体掌管刑法、司法、治安等。不过司寇属官中的“大行人”以下数职则主要从事外交与礼宾工作。 （6）冬官司空：相当于后世的工部  由于《周礼·冬官》原文早已亡佚，所以冬官的具体职掌不甚清楚。相传西汉河间献王刘德因《周官》六官缺《冬官》篇，遂以《考工记》补入。《考工记》的内容是叙述百工及土木建筑之事的，因此以《考工记》替补的冬官相当于后世的工部。;2.治官思想 《周礼》在六官职能的设计中，有其明确的治官思想及治官措施，提出了用“八法”、“八柄”治官的方针。其中，“八法”尤为集中完整地反映出《周礼》的治官思想及模式。所谓“八法”，《周礼·大宰》云：“一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官法，以正邦治，七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。” （1）定分  定分，即明确规定各类官员的领属关系及职责权限。“八法”中的“官属”、“官职”、“官常”就体现出了《周礼》以定分治官的思想。; （2）官联 “官联”即会同众官联合处理。郑注：“谓国有大事，一官不能独共，则六官共举之。”《十三经注疏》上册，中华书局1980年版645页。 （3）百官依“法”行事 《周礼》很重视“法”，除了与大宰、大司徒、大司马、大司寇有关的治象之法、教象之法、政象之法、刑象之法之外，还有宰